هزار گلخانه آواز( استاد شجریان )

به نام معشوق ازلی و ابدی

سر فراز باشی میهن من

ای فدایت جان و تن من

سلام سلام سلام

خوبین؟

خوشین؟

خیلی خیلی شرمنده از اینکه یک مدت طولانی نتوستم آپ کنم.

این بار به یاد زنده یاد استاد مشکاتیان قاصدک را برای تحلیل گذاشتم.

روحش شاد

قاصدک! هان، چه خبر آوردي؟
از کجا، وز که خبر آوردي؟
خوش خبر باشي، امّا، امّا
گرد بام و در من
بي ثمر مي گردي.
انتظار خبري نيست مرا
نه زياري نه ز ديّار و دیاری - باری،
برو آنجا که بود چشمي و گوشي با کس،
برو آنجا که ترا منتظرند.
قاصدک!
در دل من همه کورند و کرند.
دست بردار از اين در وطن خويش غريب.
قاصدک تجربه هاي همه تلخ،
با دلم مي گويد
که دروغي تو، دروغ
که فريبي تو، فريب.
قاصدک! هان، ولي ،آخر ای وای...

راستي آيا رفتي با باد؟
با توام، آي کجا رفتي؟ آي...!
راستي آيا جايي خبري هست هنوز؟
مانده خاکستر گرمي، جايي؟
در اجاقي- طمع شعله نمي بندم - اندک شرري هست هنوز؟
قاصدک!
ابرهاي همه عالم شب و روز
در دلم مي گريند

سنتور: زنده یاد استاد مشکاتیان

تنبک: همایون شجریان

سال اجرا: ۱۳۷۲

۱ جزای انکه نگفتی شکر روز وصال
شب فراق نخفتی لاجرم زخیال

راست و درآمد ماهور

۲دگر به گوش فراموش عهد سنگین دل
پیام ما که رساند؟مگر نسیم شمال

گشایش

۳غزال اگر به کمند افتد عجب نبود
عجب فتادن مرد است در کمند غزال

داد

۴جماعتی که نظر را حرام می گویند
نظر حرام بکردند و خون خلق حلال

خاوران

۵تو بر کنار فراتی ندانی این معنی
به راه بادیه داند قدر اب زلال

دلکش

۶به خاک پای تو داند که تا سرم نرفت
ز سر بدر نرود همچنان امید وصال

قرچه

۷حدیث عشق چه حاجت که بر زبان اری
به اب دیده خونین نوشته صورت حال

داد فرود

۸به ناله کار میسر نمی شود سعدی
ولیک ناله بیچارگان خوش است بنال

فرود

سعدی دیوان اشعار غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

۱صورت نبندد ای صنم بی زلف تو ارام دل
دل فتنه شد بر زلف تو ای فتنه ایام دل

عراق

۲ای جان من مولای تو دل غرقه دریای تو
دیریست کان سودای تو بگرفته هفت اندام دل

عراق

۳تا جان به عشقت بنده شد زین بندگی تا بنده شد
تا دل به نامت زنده شد پر شد دو عالم نام دل

نهیب

۴جان و دلم از چشم بد نه هوش دارد نه خرد
تا از شراب عشق خود پر باده کردی جام دل

خاوران فرود

عطار غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن

بحر: رجز مثمن سالم

۱رو سر بنه به بالین تنها مرا رها کن
ترک من خراب شبگرد مبتلا کن

صدری در ماهور

۲ماییم و موج سودا شب تا به روز تنها
خواهی بیا بخشا خواهی برو جفا کن

صدری در ماهور

۳از من گریز تا تو هم در بلا نیفتی
بگزین ره سلامت ترک ره بلا کن

صدری در ماهور

مولانا دیوان شمس تبریزی غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن

بحر: مضارع مثمن اخرب

۱عشق در دل ماند و یار از دست رفت

دوستان دستی که کار از دست رفت

درآمد دشتی

۲ ای عجب گر من رسم در کام دل

کی رسم چون روزگار از دست رفت

درآمد دشتی

۳ بخت و یار و زور و زر بودم دریغ

کاندر این غم هر چهار از دست رفت

درآمد دشتی

۴ عشق و سودا و هوس در سر بماند

صبر و آرام و قرار از دست رفت

عشاق

۵ گر من از پای اندر آیم گو درآی

بهتر از من صد هزار از دست رفت

اوج عشاق و قرچه فرود به دشتی

۶ مرکب سودا جهانیدن چه سود

چون زمام اختیار از دست رفت

فرود به شور

سعدی غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلات

بحر: رمل مسدس محذوف

۷ بمیرم تا ته چشم تر نبینی

شرار آه پر آذر نبینی

چنان از آتش عشقت بسوزم

که از مو رنگ خاکستر نبینی

سلمک

۸ اگر چون موم صر صورت پذیرم

به هر صورت به دل نقش تو گیرم

خسرو و شیرین

۹تو تا بخت منی هرگز نخوابم

تو تا عهد منی هرگز نمیرم

فرود به دشتی

۱۰ ز دل مهر رخ تو رفتنی نی

غم عشقت به هر کس گفتنی نی

ولیکن سوزش عشق و محبت

میان مردمان بنهفتنی نی

سیخی

۱۱ دل ار مهرت نورزه بر چه ارزه

نخواهم دل که مهر تو نورزه

عشاق درآمد دشتی

۱۲ گریبون هر که از دستت کنه چاک

به صد عالم گریبون وا بیارزه

درآمد دشتی اشاره به عشاق فرود به دشتی

۱۳ برندم همچو یوسف گر به زندان

و یا نالم ز غم چون مستمندان

سلمک

اگر صد باغبان خصمی نماید

مدام آیم به گلزار تو خندان

فرود به شور

بابا طاهر دوبیتی ها

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

ای ابر خوش باران بیا

ای مستی یاران بیا

ای شاه طراران بیا

مستان سلامت می کنند

یا زهرا

رفت و دیگر نه بر قفاش نگاه
دلی از ما ولی خراب ببرد

این شبیخون بلا باز چه بود ای ساقی

در فرو بند که چون سایه در این خلوت غم

با کسم نیست سر گفت و شنود ای ساقی

استاد بزرگ موسیقی ایران پرویز مشکاتیان در گذشت

روحش شاد

سلام سلام سلام بر همگی

و یک یلام اختصاصی و مخصوص به سهند سلطاندوست عزیز

خوبی؟

خوشی؟

سهند جان تولدت مبارک.

دیدم تا به حال چندین و چند بار با ویژه نامه های چذابت باعث شده که تولد اساتید بزرگ موسیقی ایران برای ما زیبا تر و جذاب تر بشه به همین خاطر منم گفتم این بار اگه خدا قبول کنه من تولد یکی از بهترین وبلاگ نویسان موسیقی ایرانی را جذاب تر کنم.

نمی دونم بقیه توی این جشن برای شما چی کادو آوردن اما من این شعر حافظ را تقدیم می کنم بهت:

حسـن تو هميشه در فزون باد
رويت همه ساله لالـه گون باد
اندر سر ما خيال عشـقـت
هر روز کـه باد در فزون باد
هر سرو که در چـمـن درآيد
در خدمـت قامتت نـگون باد
چشـمي که نه فتنه تو باشد
چون گوهر اشک غرق خون باد
چـشـم تو ز بـهر دلربايي
در کردن سـحر ذوفـنون باد
هر جا که دليسـت در غـم تو
بي صبر و قرار و بي سکون باد
قد هـمـه دلـبران عالـم
پيش الـف قدت چو نون باد
هر دل که ز عشق توست خالي
از حلـقـه وصـل تو برون باد
لعـل تو که هست جان حافظ
دور از لـب مردمان دون باد

اما از آنجایی که هیچ جشن تولدی بدون کیک نمیشه پس بفرمایین کیک!

خوب سهند جان و مهمانان عزیز بیش از این مزاحمتون نمیشم امیدوارم بهتون خوش گذشته باشه.

یا حق

به نام معشوق ازلی و ابدی

جان فدای وطنم

خاک ایران کفنم

سلام سلام سلام

خوبین

خوشین

نماز و روزه هاتون قبول

اینبار به درخواست یکی از عزیزان با جان عشاق استاد شجریان در خدمت شما هستم. امیدورام که بتونم خدمتی

کرده باشم.

راستی سرو هم به روز شده به اون هم سر بزنید.

نظر سنجی یادتون نره.

آهنگ وبلاگ هم تصنیفی است به نام میهن از استاد شجریان به آهنگ سازی استاد لطفی.

التماس دعا

ارکستر سمفونیک

آهنگساز: پرویز مشکاتیان

تنظیم: رضا درویشی

پیانو: استاد جواد معروفی

سه تار: داریوش پیرنیاکان

سال اجرا: 1364

سال انتشار: 1374

1 همای اوج سعادت به دام ما افتد

اگر تو را گذری بر مقام ما افتد

درآمد اصفهان

2 حباب وار براندازم از نشاط کلاه

اگر ز روی تو عکسی به جام ما افتد

جامه دران

3 شبی که ماه مراد از افق طلوع کند

بود که پرتو نوری به بام ما افتد

بوسلیک

4 ملوک را چو ره خاکبوس این در نیست

کی اتفاق مجال سلام ما افتد

بیات راجع

5 چو جان فدای لبش شد خیال  می بستم

که قطره یی ز زلالش به کام ما افتد

عشاق

6 خیال زلف تو گفتا که جان وسیله مساز

که ز این شکار فراوان به دام ما افتد

عشاق و قرچه و فرود به عشاق

8 به نا امیدی از این در مرو بزن فالی

بود که قرعه دولت به نام ما افتد

جامه دران و فرود

7 ز خاک کوی تو هر گه که دم زند حافظ

نسیم گلشن جان در مشام ما افتد

بوسلیک و فرود

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

9 نگارینا دل و جانم ته داری

همه پیدا و پنهانم ته داری

نمی دونم که این درد از که دیرم

همین دونم که درمانم ته داری

سوز و گداز

بابا طاهر دوبیتی

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

1 حسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت

آری به اتفاق جهان می توان گرفت

جمله اول درآمد شور

2 افشای راز خلوتیان خواست کرد شمع

شکر خدا که سر دلش در زبان گرفت

جمله دوم درآمد شور

4 ز این آتش نهفته که در سینه من است

خورشید شعله یی ست که در آسمان گرفت

حجاز

3 می خواست گل که دم زند از رنگ و بوی دوست

از غیرت صبا نفسش در دهان گرفت

با اشاره به حجاز ورود به ابو عطا

5و 7 آسوده بر کنار چو پرگار می شدم

دوران چو نقطه عاقبتم در میان گرفت

5 حجاز و اوج 7 سلمک

6 آن روز شوق ساغر می خرمنم بسوخت

که آتش عکس عارض ساقی در آن گرفت

فرود در شور

8 خواهم شدن به کوی مغان آستین فشان

ز این فتنه ها که دامن آخر زمان گرفت

قرچه

11 می خور که هر که آخر کار جهان بدید

از غم سبک بر آمد و رطل گران گرفت

سلمک

9 بر برگ گل به خون شقایق نوشته اند

که آن عکس که پخته شد می چو ارغوان گرفت

رضوی

10 فرصت نگر که فتنه چو در عالم اوفتاد

صوفی به جام می زد و از غم کران گرفت

حسینی

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن

بحر: مضارع مثمن اخرب مکفوف محذوف

همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی

چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی

یا زهرا

به نام معشوق ازلی و ابدی

جان فدای وطنم

خاک ایران کفنم

سلام خدمت همه شما دوستان گل

خوبین

خوشین

چه خبرا؟

چند تا مطلب:

1-      چند وقت بود می خواستم یه مطلبی را بنویسم اما نمیشد نمی دونم چرا اما این بار شد که بنویسم

این مطلب مهم "یادگار دوست" استاد ناظری است. اصلا نمیتونم وصفش کنم. برای بار اول که این اثر را گوش دادم حس می کردم دیگه روی زمین نیستم خیلی حس زیبایی بود بعد از شب سکوت کویر استاد شجریان آلبومی به این زیبایی گوش ندادم آنهایی که گوش ندادن حتما بگیرن و گوش بدن خیلی زیباست.

2-      اون یکی وبلاگم یعنی وبلاگ دل نوشته دوباره پس از مدتها به روز شد. سر بزنین خوشحال میشم.

3-      از شرکت کردن توی نظر سنجی بسیار ممنونم هر چند کم شرکت کردین اما از قبلی خیلی بهتر بود آنهایی که شرکت نکردین حتما شرکت کنید.

4-      بریم سر اصل مطلب این بار با آلبوم زیبای "گنبد مینا" ساخته استاد مشکاتیان در خدمت شما هستم.

امیدوارم که مفید باشه.

ارادتمند رهی واحدنژاد

ارکستر سمفونیک

آهنگساز: پرویز مشکاتیان

تنظیم: رضا درویشی

تار: داریوش پیرنیاکان

سنتور: پرویز مشکاتیان

تمبک: همایون شجریان

سال اجرا: 1364

سال انتشار: 1374

1 دیدی ای دل که غم عشق دگر بار چه کرد

چون بشد دلبر و با یار وفا دار چه کرد

درآمد دشتی

2 آه از آن نرگس جادو که چه بازی انگیخت

آه از آن مست که با مردم هوشیار چه کرد

درآمد دشتی

3 اشک من رنگ شفق یافت ز بی مهری یار

طالع بی شفقت بین که در این کار چه کرد

بیات راجع

4 برقی از منزل لیلی بدرخشید سحر

وه که با خرمن مجنون دل افگار چه کرد

عشاق

5 ساقیا جام می ام ده که نگارنده غیب

نیست معلوم که در پرده اسرار چه کرد

عشاق

6 آن که پر نقش زد این دایره مینایی

کس ندانست که در گردش پرگار چه کرد

بیات راجع

7 فکر عشق آتش غم در دل حافظ زد و سوخت

یار دیرینه ببینید که با یار چه کرد

عشاق برگشت به دشتی فرود در شور

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن

بحر: رمل مثمن مخبون محذوف

1 ز کوی یار می آید نسیم باد نوروزی

از این باد ار مدد خواهی چراغ دل بر افروزی

درآمد ماهور

2 چو گل گر خرده یی داری خدا را صرف عشرت کن

که قارون را زیان ها داد سودای زر اندوزی

گشایش

3 چو امکان خلود ای دل در این فیروزه ایوان نیست

مجال عیش فرصت دادن به فیروزی و بهروزی

خاوران

4 ندانم نوحه قمری به طرف جویباران چیست

مگر او نیز همچون من غمی دارد شبانروزی

شکسته ورود به چهارگاه

5 به عجب علم نتوان شد ز اسباب طرب محروم

بیا ساقی که جاهل را هنی تر می رسد روزی

درآمد چهارگاه

6 طریق کام جستن چیست؟ ترک کام خود کردن

کلاه سروری آن است که ز این ترک بردوزی

زابل

7 جدا شد یار شیرینت کنون تنها نشین ای شمع

که حکم آسمان این است اگر سازی اگر سوزی

شوشتری برگشت به ماهور

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن

بحر: هزج مثمن سالم

خورشیدی تابیدی ای شهید

در دل ها جاویدی ای شهید

می گرید در سوگت آسمان

می سوزد از داغت شمع جان

یا زهرا

سلام خدمت همه عزیزان و سروران

خوبین

خوشین

امیدوارم که همیشه سلامت باشین.

اول از همه سانحه دلخراش سقوط هواپیما را به همه تسلیت عرض میکنم.

دوم اینکه فرا رسیدن عید مبعث را به همه شما تبریک عرض میکنم.

سوم اینکه التماس دعا.

چهارم اینکه در مورد نظر سنجی

با توجه به بالا رفتن سن استاد شجریان و افت طبیعی نسبتا محسوس صدای ایشان نسبت به قبل نظر شما در مورد ادامه اجرای کنسرت و انتشار آلبوم از طرف استاد شجریان چیست؟ که شما باید در قسمت نظر سنجی شرکت کنید.

البته اگه نظر خود من را بخواید نظرم اینه که استاد باز هم با این سن و سالشون از خیلی از جوان ها بسیار بهتر اجرا می کنن ولی برخی منتقدین هستند که می گن استاد دیگه نباید کار حرفه ای انجام بده و بهتر اینه که دیگه به تربیت شاگرد بپردازن. حال نظر شما چیه؟

پنجم اینکه یک نظر سنجی گذاشته بودم در مورد بهترین کنسرت اجرا شده در سال 87 از نظر شما، که در این نظر سنجی 196! نفر (خیلی کم شرکت کرده بودین که جای گله داره) شرکت کرده بودن. تا قبل از شروع سال 88 استاد ناظری با تفاوت نسبتا زیادی از استاد شجریان جلو بود اما نمیدونم بعد از عید چی شد استاد شجریان رفت بالاتر از استاد ناظری که آمار نهایی به شرح زیر است:

1-      استاد شجریان با 67 رای

2-      استاد ناظری با 64 رای

3-      همایون شجریان با 33 رای

4-      دیگر کنسرت ها با 19 رای

5-      استاد ذوالفنون با 7 رای

6-      استاد لطفی با 4 رای

7-      سالار عقیلی با 2 رای

و اما ششم اینکه اینبار با معرفی یکی از شاهکارهای استاد شجریان به نام "فریاد" در خدمت شما هستم امیدوارم که براتون مفید باشه.

خوانندگان: محمدرضا شجریان و همایون شجریان

تار: حسین علیزاده

کمانچه: کیهان کلهر

تنبک: همایون شجریان

سال اجرا: 1381

سال انتشار: 1382

1 هر که سودای تو دارد چه غم از هر دو جهانش

نگران تو چه اندیشه و بیم از دگرانش

راست

2 آن پی مهر تو گیرد که نگیرد پی خویشش

وان سر وصل تو دارد که ندارد غم جانش

خسروانی

3 هر که از یار تحمل نکند یار مگویش

هر که در عشق ملامت نکشد مرد مخوانش

پروانه

4 به جفایی و قفایی نرود عاشق صادق

مژه بر هم نزند گر بزنی تیر و ثنانش نغمه

نغمه

5و7 گفتم از ورطه عشقت به صبوری به در آیم

باز می بینم و دریا نه پدید است کرانش

نغمه

6 عهد ما با تو نه عهدی که تغیر بپذیرد

بوستانی است که هرگز نزند باد خزانش

عراق

9 نرسد ناله سعدی به کسی در همه عالم

که نه تصدیق کند که ز سر دردی ست فغانش

زنگوله فرود

8 گر فلاطون به حکیمی مرض عشق بپوشاند

عاقبت پرده بر افتد ز سر راز نهانش

بیات عجم

سعدی دیوان اشعار غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلاتن

بحر: رمل مثمن مخبون

1 بیا که رونق این کارخانه کم نشود

به زهد همچو تویی یا به فسق همچو منی

نیریز

2 ببین در آینه جام نقش بندی غیب

که کس به یاد ندارد چنین عجب ز منی

نیریز

3 ز تند باد حوادث نمی توان دید

در این چمن که گلی بوده است یا، سمنی

شکسته

4 از این سَموم که بر طرف بوستان بگذشت

عجب که بوی گلی هست و رنگ نسترنی

ادامه شکسته با نام جامه دران و فرود به راست پنجگاه

5 به صبر کوش تو ای دل که حق رها نکند

چنین عزیز نگینی به دست اهرمنی

عراق اشاره به نهیب و فرود به کرد بیات

6 مزاج دهر تبه شد در این بلا حافظ

کجاست فکر حکیمی و رای برهمنی

کرد بیات با دشتی فرود به شور

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

1 دلا بسوز که سوز تو کارها بکند

نیاز نیم شبی دفع صد بلا بکند

جمله اول درآمد ابوعطا

2 عتاب یار پری چهره عاشقانه بکش

که یک کرشمه تلافی صد جفا بکند

جمله دوم درآمد ابوعطا

3 طبیب عشق مسیحا دم است و مشفق لیک

چو درد در تو نبیند که را دوا بکند

جامه دران

8 ز ملک تا ملکوتش حجاب برگیرند

هر آنکه خدمت جام جهان نما بکند

حجاز

9 تو با خدای خود انداز کار و دل خوش دار

که رحم اگر نکند مدعی خدا بکند

حجاز

10 بسوخت حافظ و بویی به طلف یار نبرد

مگر دلالت این دولتش صبا بکند

فرود در شور

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

4 گر به تو افتدم نظر چهره به چهره رو به رو

شرح دهم غم تو را نکته به نکته مو به مو

رامکلی

5 از پی دیدن رخت همچو صبا فتاده ام

خانه به خانه در به در کوچه به کوچه کو به کو

رامکلی

6 مهر تو را دل حزین بافته با قماش جان

رشته با رشته نخ به نخ تار به تار و پو به پو

رامکلی

7 می رود از فراق تو خون دل از دو دیده ام

دجله به دجله یم به یم چشمه به چشمه جو به جو

رامکلی

طاهره قره العین غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفتعلن مفاعلن مفتعلن مفاعلن

بحر: رجل مثمن مطوی مخبون

مشت می کوبم بر در

پنجه می سایم بر پنجره ها

من دچار خفقانم خفقان!

من به تنگ آمده ام از همه چیز

بگذارید هواری بزنم

آی

با شما هستم

این در ها را باز کنید

من به دنبال فضایی می گردم

لب بامی

سر کوهی

دل صحرایی

که در آنجا نفسی تازه کنم

آه

می خواهم فریاد بلندی بکشم

که صدایم به شما هم برسد

من فریادم را سر خواهم داد

چاره کار مرا باید این داد کند

از شما خفته چند

چه کسی می آید با من فریاد کند

فریدون مشیری

مشخصات عروضی:

قالب این شعر نیمایی است و در بحر رمل مثمن (رکن فاعلاتن) سروده شده است.

1 تو را سری است که با ما فرو نمی آید

مرا دلی که صبوری از او نمی آید

شوشتری

2 کدام دیده به سوی تو باز شد همه عمر

که آب دیده به رویش فرو نمی آید

شوشتری

3 جز این قدر نتوان گفت در جمل تو عیب

که مهربانی از آن طبع و خو نمی آید

شوشتری منصوری

4 چه عاشق است که فریاد دردناکش نیست

چه مجلس است که از او های و هو نمی آید

بیداد

5 بشیر بود مگر شور عشق سعدی

که پیر گشت و تغیر در او نمی آید

شوشتری فرود در همایون

سعدی غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

 ارادتمند

رهی واحدنژاد

خوبین

خوشین

اول از همه عرض تسلیت دارم خدمت همه شما بخاطر فجایع چند روزه تهران و شهرستانها خدا به تمامی بازمندگان صبر بده. وقتی که عکس های تهران را دیدم واقعا حالم بد شد آخه یه دختر چه گناهی کرده که ۶ تا پلیس بریزن سرش بزنن...

برسان باده که غم روی نمود ای ساقی

این شبیخون بلا باز چه بود ای ساقی

دوم اینکه وقتی مصاحبه استاد شجریان را با بی بی سی شنیدم خیلی خوشحال شدم و به خودم افتخار کردم که طرفدار هنرمندی هستم که اینقدر مردمی هستش و پا به پای مردم میاد جلو و با اونها حتی توی راهپیمایی هم شرکت میکنه

زنده باد استاد شجریان

اینبار با یکی از زیباترین آلبوم های استاد در دستگاه ماهور به نام سر عشق در خدمت شما سروران هستم.

امیدوارم که برای شما هم مفید باشه.

سه تار: پرویز مشکاتیان

نی: محمد موسوی

سال اجرا: ۱۳۶۱

سال انتشار:۱۳۶۵

۱ هزار جهد بکردم که سر عشق بپوشم

نبود بر سر آتش میسرم که نجوشم

 درآمد ماهور

۲ به هوش بودم از اول که دل به کس نسپارم

شمایل تو بدیدم، نه عقل ماند و نه هوشم

 گشایش

۳ حکایتی ز دهانت به گوش جان من آمد

دگر نصیحت مردم، حکایت است به گوشم

 شکسته

۴ مگر تو روی بپوشی و فتنه بازنشانی

که من قرار ندارم که دیده از تو بپوشم

 خاوران

۵ من رمیده دل آن به که در سماع نیایم

که گر به پای درآیم، به در برند به دوشم

 دلکش

۶ بیا به صلح من امروز در کنار من امشب

که دیده خواب نکرده است از انتظار تو دوشم

 قرچه

۷ مرا به هیچ بدادی و من هنوز بر آنم

که از وجود تو مویی به عالمی نفروشم

 رضوی

۸ مرا مگوی سعدی طریق عشق رها کن

سخن چه فایده گفتن، چو پند می‌ننیوشم

 رضوی فرود در ماهور

به راه بادیه رفتن، به از نشستن باطل

که گر مراد نیابم، به قدر وسع بکوشم

فرود ماهور

سعدی دیوان اشعار غزلیات

مشخضات عروضی:

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

۱ بود درد مو و درمونم از دوست

بود وصل مو و هجرونم از دوست

اگه قصابم از تن واکره پوست

جدا هرگز نگرده جونم از دوست

نیریز

۲ خوشا آنان که سودای تو دیرن

که سر پیوسته در پای تو دیرن

به دل دیرم تمنای کسانی

که اندر دل تمنای تو دیرن

بوسلیک

۳ گلی که خم بدادم پیچ و تابش

به آب دیدگونم دادم آبش

بدرگاه الهی کی روا بی

گل از مو دیگری گیره گلابش

نوعی درآمد بر ماهور

۴ خداوندا مو بیزارم از این دل

شو روزان در آزارم از این دل

ز بس نالیدم از نالیدن کس

ز مو بستون که بیزارم از این دل

داد

بابا طاهر دوبیتی ها

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

۱ در هوایت بی قرارم روز و شب

سر ز پایت بر ندارم روز و شب

مثنوی

۲ روز و شب را همچو خود مجنون کنم

روز و شب را کی گذارم روز و شب

مثنوی

۳ جان و دل می خواستی از عاشقان

جان و دل را میسپارم روز و شب

مثنوی

۴ تا نیابم آنچه در مغز من است

یک زمان سر نخارم روز شب

مثنوی

۵ تا که عشقت مطربی آغاز کرد

گاه چنگم گاه تارم روز و شب

مثنوی

۶ ای مهار عاشقان در دست تو

در میان این قطارم روز و شب

مثنوی

۷ زان شبی که وعده دادی روز وصل

روز و شب را می شمارم روز و شب

مثنوی

۸ بس که کشت مهر جان تشنه است

ز ابر دیده اشکبارم روز و شب

مثنوی

مولوی دیوان شمس غزلیات

مشخصات عروضی:

رمل مسدس محذوف

نظر یادتون نره

ارادتمند رهی واحدنژاد

۱الف درآمد ماهور ۱ب گشایش
۲دلم از تو چون نرنجد که به وهم درنگنجد                    که جواب تلخ گویی تو بدین شکردهانی

اشاره به حصار و داد
۴عجبت نیاید از من سخنان سوزناکم                         عجبست اگر نسوزم چو بر آتشم نشانی

خاوران اشاره به عراق
۶دل عارفان ببردند و قرار پارسایان                             همه شاهدان به صورت تو به صورت و معانی

جمله دوم حصار
۵نه خلاف عهد کردم که حدیث جز تو گفتم                   همه بر سر زبانند و تو در میان جانی

جمله اول حصار
۸ مده ای رفیق پندم که نظر بر او فکندم                      تو میان ما ندانی که چه می‌رود نهانی

گردانیه
۷و۹ مزن ای عدو به تیرم که بدین قدر نمیرم                 خبرش بگو که جانت بدهم به مژدگانی

۷ نیشابورک ۹ عراق گردانیه
۱۰دل دردمند سعدی ز محبت تو خون شد                   نه به وصل می‌رسانی نه به قتل می‌رهانی

سعدی دیوان اشعار غزلیات

مشخصات عروضی:

                                     

امیدوارم که حال همگی خوب باشه

اینبار با معرفی یکی دیگر از کارهای استاد شجریان به همراه گروه اساتید در خدمت شما هستم

آلبوم بسیار زیبای "بی تو بسر نمی شود".

امیدوارم که برای شما مفید باشه.

موسیقی وبلاگ هم یکی دیگر از آهنگهای زیبای گروه کامکارهاست به نام "ئازیزم تو گله که می" از آلبوم "گل نیشان".

خوانندگان: محمدرضا شجریان و همایون شجریان

تار: حسین علیزاده

کمانچه: کیهان کلهر

تنبک: همایون شجریان

سال اجرا: ۱۳۷۹

سال انتشار: ۱۳۸۱

۱الف ۱ب بی همگان بسر شود بی تو بسر نمی شود

داغ تو دارد این دلم جای دگر نمی شود

۱الف درآمد شود ۱ب درآمو نوا

۲ دیده ی عقل مست تو چرخه چرخ پست تو

گوش طرب به دست تو بی تو بسر نمی شود

گردانیه

۴ جان ز تو جوش می کند دل ز تو نوش می کند

عقل خروش می کند بی تو بسر نمی شود

نیشابورک نغمه

۷ خمر من و خمار من باغ من و بهار من

خواب من و قرار من بی تو بسر نمی شود

نهفت

۶ جاه و جلال من تویی ملکت و مال من تویی

آب زلال من تویی بی تو بسر نمی شود

نهفت

۳ و ۹ گاه سوی جفا روی گاه سوی وفا روی

آن منی کجا روی بی تو بسر نمی شود

۳ گردانیه ۹ فرود به درآمد

۵ دل بنهند برکنی توبه کنند بشکنی

این همه خود تو می کنی بی تو بسر نمی شود

نیشابورک نغمه

۸ بی تو اگر بسر شدی زیر جهان زبر شدی

باغ ارم سقر شدی بی تو بسر نمی شود

نهفت

۱۰ بی تو نه زندگی خوشم بی تو نه مردگی خوشم

سر ز غم تو چون کشم بی تو بسر نمی شود

رهاب

مولانا دیوان شمس غزلیات

وزن: مفتعلن مفاعلن مفتعلن مفاعلن

بحر: رجز مثمن مطوی مخبون

۱ ره میخانه و مسجد کدام است

که هر دو بر من مسکین حرام است

حاجیانی

۲ نه در مسجد گذارندم که رندم

نه در میخانه که این خمار خام است

درآمد دشتی

۳ میان مسجد و میخانه راهی است

بجویید ای عزیزان که این کدام است

دیلمان

۴ به میخانه امامی مست خفته است

نمی دانم که آن بت را چه نام است

درآمد دشتی

۵ مرا کعبه خرابات است امروز

حریفم قاضی و ساقی امام است

درآمد دشتی

۶ برو عطار گه او خود می شناسد

که سرور کیست و سرگردان کدام است

فرود به شور

عطار دیوان اشعار غزلیات

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

۱ چون تو جانان منی جان بی تو خرم کی شود

چون تو در کس ننگری کس با تو همدم کی شود

شاه ختایی

۲ گر جمال جانفزای خویش بنمایی به ما

جان ما گر در فزاید حسن تو کم کی شود

شاه ختایی

۳ دل ز من بردی و پرسیدی که دل گم کرده ایی

این چنین طراری ات با من مسلم کی شود

شاه ختایی

۴ چون مرا دلخستگی از آرزوی روی توست

این چنین دلخستگی زایل به مرهم کی شود

شاه ختایی

۵ غم از آن دارم که بی تو همچو حلقه بر درم

تا تو از در درنیایی از دلم غم کی شود

شاه ختایی

۶ خلوتی می بایدم با تو زهی کار کمال

ذره ایی هم خلوت خورشید عالم کی شود

شاه ختایی

عطار دیوان اشعار غزلیات

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن

بحر: رمل مثمن محذوف

خوبین؟

خوشین؟

اول از همه باید از ابراز همدردیتان تشکر کنم انشاا... تو شادیاتون جبران کنم و خدا به خانوادتون سلامتی بده.

اینبار با یکی دیگر از شاهکارهای استاد شجریان در خدمت شما هستم.

در خیال

تنها چیزی که میتونم درباره این آلبوم بگم اینه که واقعا عالیه از همه لحاظ چه آهنگسازی چه آواز و چه اشعار مخصوصا تصنیف آخر با شعر آمده ام که سر نهم که وافعا روح آدم را تازه میکنه.

راستی اگر برای دفعه بعد آلبوم خاصی مد نظرتون هست بفرمایید تا دفعه بعد به آن آلبوم بپردازم.

ارادتمند

رهی واحدنژاد

با تشکر از وبلاگ بیداد

آهنگساز و سرگروه: مجید درخشانی

همنوازان آواز (سه گاه)

مجید درخشانی: تار

عبدالنقی افشار نیا: نی

همنوازان آواز( بیات زند)

بهداد بابایی: سه تار

سال اجرا: ۱۳۷۴

سال انتشار: ۱۳۷۵

1 خبـــــــــرت خراب تر کرد جــــراحت جدایی                    چو خیال آب روشن که به تشنگان نمایی

جمله اول درآمد سه گاه

2 تو چه ارمغانی آری که بدوستان فرستی                   چه از این به ارمغانی که تو خویشتن بیایی

جمله دوم درآمد سه گاه

3 بشدی و دل ببردی و به دست غم سپردی                  شب و روز در خیالـــــــی و ندانمت کجایی

زابل

4 تو جفای خود بکردی و نــــــه من نمیتوانم               که جفا کنم ولیکن تو نه لایـــــــــق جفایی

مویه

5الف 5ب چه کننداگر تحمل نکنندزیر دســــــــتان         تو هرآن ستم که خواهی بکنی که پادشاهی 

5الف مخالف 5ب مخالف برگشت به فرود

6 دل خویش را بگفتم چو تو دوست میگرفتم                نه عجــــــــــب که خـــــوبرویان بکنند بی وفایی

مخالف

7 سخنی که با تودارم به نسیم صبح گــفتم                 دگری نمی شناسم تو بــــــبر که آشنــــــــایی   

مخالف

 8 من از آن گذشتم ای یار که بشنوم نصیحت                 برو ای فقـــــــــیه و با ما مفروش پارســایــــــی 

مخالف اشاره به مغلوب

9 تو که گفته ای تامل نکنم جمال خوبان                               بکنی اگر چو سعدی نظری بیازمایی

مخالف

10 در چشم بامدادان به بهشت برگــــــشودن                نه چنان لطیف باشـــــــدکه بدوست برگشایی

مویه فرود

سعدی غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: فعلات فاعلاتن فعلات فالعاتن

بحر: رمل مثمن مشکول

 1 برخیز تا یکسو نهیم این دلـــــق ازرق فام را            بر باد قلاشی دهیم این شرک تقوی نام را

                                                    درآمد بیات ترک
2 هرساعت از نو قبله ای بابت پرستی میرود              توحید بر ما عرضه کن تا بشکنیم اصنام را

درآمد بیات ترک

3الف 3ب می با جوانان خوردنت باری تمـــــنا می کند   تا کودکان در پی فتند این پیر دردآشام را

3الف نوعی دوگاه 3ب جامه دران
4 غافل مباش ار عاقلی دریاب اگر صــاحبدلی                       باشد که نتوان یافتن دیگر چنین ایام را

داد

5 دلبندم آن پیمان گسل منظور چشم آرام دل                نی نی دلارامش مخوان کز دل ببرد آرام را

ابول

6 دنیا و دین و صبر و عقل از من برفت اندر غمش     جایی که سلطان خیمه زد غوغا نماند عام را

شکسته

7 باران اشکم میرود وز ابرم آتش می جــــــهد            باپختگان گوی این سخن سوزش نباشد خام

جامه دران

8 سعدی نصیحت نشنود ور جان در این ره می دهد     صوفی گران جانی ببر ساقی بیار آن جام را

داد فرود

سعدی غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن

بحر: رجز مثمن سالم

این شبیخون بلا باز چه بود ای ساقی

مادرم فوت کرد...

با سلام خدمت شما سروران عزیز

خوب هستید؟

امیدوارم که همیشه خوب باشید.

اینبار با یکی از متفاوت ترین کارهای استاد شجریان در خدمت شما هستم. آلبوم بسیار زیبای "سپیده" به آهنگسازی استاد لطفی در دستگاه ماهور و اجرای گروه شیدا.

استاد لطفی درباره این آلبوم می فرماید:

پس از آثار عارف قزوینی و سرودهای جنبش چپ در دوره تاریخی – در رشت و آذربایجان وکردستان – تقریبا می توان گفت اثر چشمگیری که با ملت رابطه فرهنگی  داشته باشد به وجود نیامد. به جرات می توان فقط به سک اثر ملی، یعنی سرودن ای ایران شادروان خالقی اشاره کرد که پس از ساخته شدن، برای مدت کوتاهی مورد توجه و استفاده مسئولان رادیو قرار گرفت و بعد بنا به دلایلی مشخص در آرشیو رادیو پنهان ماند. سرودهای دیگر اگر چه برخی در خاطره تاریخ مانده اند اما فرمایشی بودند و بوسیله حکومت بر ملت تحمیل شدند و هیچ گاه مردمی نشدند.

به همین دلیل من در پی فرمی ابداعی بودم تا بتواند این کمبود را جبران کند و در عین حال موسیقی ردیف دستگاهی را نیز تحت الشعاع قرار دهد و جوانان را به شنیدن موسیقی غزل ناب فارسی ترغیب کند و در عرصه تداوم انقلاب از بین نرود. استفاده از گوشه های آوازی آن هم با غزل کار آسانی نبود زیرا گوش مردم در شور و هیجان انقلاب دگرگون شده بود و کارهای رادیویی و هنری معمول و متعارف دیگر کاربردی نداشت. از این رو، بر آن شدم با ابداع پایه های ریتمیک تر و هیجانات قوی تر، آواز و شعر و غزل و تکنوازی ها را در فرمی جای دهم. محصول این تلاش سپیده و کاروان شهید بودند. سپیده در بهار سال 57 ساخته شد و در سال 58 در سالن آمفی تئاتر دانشگاه ملی (شهید بهشتی فعلی) با صدای محمد رضا شجریان اجرا شد.

تلاش عمده من در این اثر این بود که آواز سنتی نقش خودش را با حال و هوای جدید ایفا کند. مقدمه با ریتمی پر تحرک آغاز میشود و در اوج این حرکت پر احساس، شجریان شجریان صدای رسای خود را سر می دهد و اینگونه روشی برای مطرح کردن خود و دیگران فراهم می کند و این فرم تا مدت ها شاید تاکنون مورد استفاده قرار گرفته و می گیرد. صدای ضربه های مضراب ها فضای سالن را به سکوتی پر درد اما پرشکوه فرا می خواند و تنها این بیت سایه در ذهن مردم می ماند که:

ایران ای سرای امید      بر بامت سپیده دمید

تصنیف سپیده دیرتر از مقدمه آن ساخته شد. چند ماه قبل از اولین کنسرت این اثر، وقتی به منزل سایه رفتم و با سه تار آهنگ تصنیف را برای او نواختم علاقه مند شد شعر آن را بسراید. خواهش کردم هر چه زودتر اقدام کند چون کنسرت د راه بود و بدون این تصنیف، کارمان ناقص می ماند. کار سرودن شعر طولانی شد و من نگران بودم، تا اینکه یک هفته مانده به اجرای کنسرت شعر آماده شد و من آنرا نزد شجریان بردم. در این اثر تلفیق شعر با موسیقی بی نظیر است  و احساسات من با لطافت شعر هماهنگی کامل دارد. سایه با این کار نشان داد که چقدر در این کار مهارت دارد. آنچه ما آماده کردیم برای زمان کنسرت کافی نبود و به همین دلیل کاری را از هنرمند گرامی پرویز مشکاتیان که در گوشه راک ساخته بود به برنامه افزودیم. کار او اگرچه زیباست اما کاملا با رد پای این اثر متفاوت است، به خصوص شعر آن که از نظر کیفیت با شعر سایه قاصله هنری دارد. گروه شیدا به حق این اثر را با شور کامل اجرا کرده است و صدای عود هنرمند گرامی اسماعیل صدقی آسا که اکنون در آلمان زندگی می کند، خاطره او و صداقت بی نظیرش را در زندگی هنری همواره زنده نگه می دارد. ضبط این مجموعه به طور اتفاقی توسط کیهان ابتهاج انجام شده و انصافا اگر چه ضبطی است از یک اجرای زنده، اما نغمه خارجی در آن به گوش نمی خورد و این نشانه تمرین های طاقت فرسایی بود که گروه و رهبران آن متحمل شده اند. بیشتر آثار گروه شیدا که جاودان مانده اند در فضای باز و در اجرایی زنده ضبط شده اند و این خود به "حس" و "آن" موسیقی موسیقی افزوده است.

خوب امیدوارم تا به حال خسته نشده باشید نوشته فوق از بروشور آلبوم سپیده به قلم استاد لطفی و منتشر شده توسط موسسه آوای شیدا گرفته شده است.

اما معرفی موسیقی وبلاگ. حقیقتش اسم آهنگ را نمی دونم چیه اگر شما میدونید بگید اما توسط گروه کامکار اجرا شده که کاری بسیار زیبا و پر نشاط است که خودم هر وقت گوش میدم یا میبینم (حجم تصویریش خیلی بالاست نمیشد با این اینترنت ضعیف برای دانلود گذاشت) طراوت و نشاط خاصی بهم دست میده. اوج زیبایی کار کمانچه نوازی استاد اردشیر در میانه های کار هست که واقعا محشره نمیشه توصیفش کرد که گروه هم با دست زدن زیبایی خاصی به این لحظه از کار دادن. امیدوارم شما هم لذت ببرین.

نظر یادتون نره

راستی برای پست بعدی اگر آلبوم خاصی مد نظرتون هست بگین تا اون آلبوم را معرفی کنم.

ارادتمند

رهی واحدنژاد

گروه شیدا

سرپرست گروه: محمدرضا لطفی

بیژن کامکار: رباب

هادی منتظری: کمانچه

مجید درخشانی: تار باس

ارژنک کامکار: تنبک

زیداله طلوعی: تار

اسماعیل صدقی آسا: عود

عبدالنقی افشار نیا: نی

پشنگ کامکار: سنتور

محمدرضا لطفی: تار

1 زمانه قرعه نو میزند به نام شما                 

                                          خوشا شما که جهان میرود به کام شما

                                    درآمد ماهور

5،2 در این هوا چه نفس ها پر آتش است وخوش است   

                                         که بوی عود دل ماست در مشام شما

                                    2 گشایش 5 داد

3الف 3ب 7 تنور سینه سوزان ما به یاد آرید

                                        که­ز آتش دل ما پخته گشت خام  شما

                                    3 الف راک 3ب داد 7 شکسته

4و8 فروغ گوهری از گنج خانه دل ماست

                                        چراغ صبح که بر می دمد از بام شما

                                    4 داد 8 شکسته اشره به دلکش

9و11  ز صدق آینه کردار صبح خیزان بود                

                                          که نقش طلعت خورشید یافت شام شما

                                    9 فیلی 11 عراق

6 زمان به دست شما می دهد زمام مراد          

                                         از آنکه هست به دست خرد زمام شما

                                    حصار

10 همای اوج سعادت که می گریخت ز خاک

                                        شد از امان زمین دانه چین دام شما

                                    عراق

12 به زیر ران طلب زین کنید اسب مراد

                                        که چون سمند زمین شد ستاره رام شما

                                    عراق

13 به شعر سایه در آن بزمگاه آزادی            

                                          طرب کنید که پر نوش باد جام شما

                                    عراق فرود به درآمد

                                                                        سایه – یادگار خون سرو

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

1 دلا دیدی که خورشید از شب سرد  

                                         چو آتش سر ز خاکستر برآورد

                                    نیریز

2 زمین و آسمان گلرنگ و گلگون

                                        جهان دشت شقایق گشت از این خون

                                    نیریز

3 نگر تا این شب خونین سحرکرد

                                        چه خنجرها که از دل ها گذر کرد

                                    نیریز

4و6  ز هر خون دلی سروی قد برافراشت                  

                                          ز هر سروی تذروی نغمه برداشت

                                    نیریز

5و7 صدای خون در آواز تذرو است 

                                         دلا این یادگار خون سرو است

                                    نیریز

                                                                        سایه- یادگار خون سرو

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن مفاعیل

بحر: هزج مسدس محذوف

سلام به دوستان عزیز

خوب هستید

امیدوارم که همیشه سلامت و خوشبخت باشید.

اصل موضوع

چند روز پیش مصاحبه ای خواندم از خواننده جوانی به نام همای (شاعر! و سرپرست گروه مستان). چند نکته بود که حتما باید میگفتم.

اول پیشنهاد میکنم متن کامل مصاحبه را بخونید با رادیو زمانه.

حالا نکته ها.

چند خط اول عادی است و هیچ مشکلی ندارد اما مشکل از زمانی که این استاد! بزرگ نظر خودشان را درباره زبان عربی میگویند شروع میشه. "هر دو. اما من تنها به خاطر احساس نزدیکی که به ملت و ملیت پارسی ‏خودم دارم و دلم می‌خواهد تمام واژه‌های عربی و تمام فرهنگ عربی از ‏فرهنگ پارسی جدا بشود، به همین دلیل تصمیم گرفتم که از خودم آغاز ‏کنم و نام خودم را «پرواز همای» گذاشتم.‏..." خیلی طولانی بود که حذف کردم.

در اینجا باید یگم که آقای همای به نظر شما آیا میشه زبان عربی را کاملا از زبان فارسی جدا کرد چرا حرفی نشدنی میزنید من خودم حتی با استاد خودم که دکترای ادبیات دارند و شاعر هم هستند صحبت کردم بسیار مخالف این امر هستند و اعتقاد دارند اصلا نمیشه. شما شعر حافظ، سعدی، مولوی، خیام و دیگر شعرای بزرگ را لغت عربی را از اشعارشان جدا کنید ببینید چه اتفاقی رخ میدهد اصلا شعر زیبایی خودش را مثل قبل داره؟ جالب اینجاست که این آقا در صحبت هایشان بسیار از لغات عربی استفاده کرده اند حتی در اشعارشان! ( البته خیلی سخت میشه گفت شعر). و نکته دیگر اینکه گروهشان یک کار منتشر کرده به نام "جدال عقل و عشق" دیگه خودتون قضاوت کنید آدمی که به حرف خودش پایبند نیست چطور میخواد زبان فارسی را از زبان عربی جدا کنه؟ هر سه لغت "جدال" "عقل" "عشق" عربی هستند. اصلا یک سوال ایشان به جای واژه زیبای "عشق" که عربی است چه پیشنهادی دارند؟ من خودم عاشق ایران هستند و به هیچ وجه زندگی جایی غیر از ایران را نمی تونم تصور کنم اما آدم کاری را میکنه که با عقل جور در بیاد. این سخن همای مثل این میمونه که بگیم خدا که اینقدر قدرت داره میتونه کل کائنات را در یک تخم مرغ جا بده؟.

"اما فکر می‌کنم که اولا وظیفه‌ی من است که این کار را بکنم و بعد اینکه ‏وقتی‌ همای یا استاد شجریان یا استاد شهرام ناظری اصرار می‌کنند ‏زبان پارسی را زنده نگه‌داریم، مردم بیشتر حرف شنوی دارند تا از ‏استادان دانشگاه.‏‏ از ما بیشتر می‌شنوند، چون ما داریم عاشقانه برایشان تلاش می‌کنیم. ‏جوان‌ترهایی که ما را دوست دارند، به حرف ما گوش می‌کنند.‏" حالا میرسیم به بحث دیگر. استاد! همای گفته اند که "وقتی من استاد شجریان و شهرام ناظری" برادر کمی فروتنی هم خوبه. شما نیومده خودتون را هم سطح با استادان بزرگ آواز ایران یعنی استاد شجریان و استاد ناظری میدونید هم سنشون بشید چی میگید؟ حتی حافظ و همایون فرزندان این دو عزیز خودشون را در سطح پدرانشان نمی دونند اما ایشوم نیومده.... استاد شجریان و ناظری و بزرگان دیگر اگر اینقدر پیشرفت کرده اند و موفق شده اند یکی از دلایلش فروتنیشان بوده. در کتاب هزار گلخانه آواز استاد مشیری میگن که وقتی از شجریان تعریف میکردیم از خجالت و فروتنی سرخ میشد! البته ایشون خیلی بیشتر از اینها از خود راضی هستند.

"من اول خوشحالم که خوشبختانه مردم با کارهای این دو بزرگوار، دو ‏بزرگ ادبیات ایران آشنا هستند و کارهایشان را خوانده‌اند و اثری از اینها ‏نیست که مردم نخوانده باشند ‏و باور می کنند چکامه‌ها را من گفته‌ام.‏ اما دلیل اینکه نگرش جهان‌بینی من به این سمت آمده این است که ‏اتفاقا من همیشه نگرش‌ها و جهان بینی بتی به نام خیام را در مسیر ‏گویش‌هایم استفاده می‌کنم و بسیار با آثار خیام ارتباط برقرار می‌کنم و ‏همچنین اندیشه‌های مولانا.‏"

در اینجا خبرنگار سوال میکند که مردم وقتی اشعار را میشنوند فکر میکنند برای مولانا یا خیام است!؟ که ایشان این جواب را دادند. همای آنقدر مغرور و از خود راضی است که حتی سخن خبرنگار را تایید میکند.

حافظ میفرماید:

در محفلی که خورشید اندر شما ذره است

خود را بزرگ دیدن شرط ادب نباشد

یا

افتادگی آموز اگر طالب فیضی

هرگز نخورد آب زمینی که بلند است

حالا بگذریم که چقدر اشعارشان ضعیف است خودتون برید اشعار را بخوانید و خود قضاوت کنید

مجموعه شعر یک

مجموعه شعر دو

در آخر آقای همای کمی فکر کن حرف بزن و اینقدر ناسنجیده سخن نگو و حتما حتما کمی هم افتادگی بیاموز.

حتما نظر بدین

ارادتمند رهی واحدنژاد

بخوانید

يک فاجعه‌ی هنری تمام عیار...

خوبین؟

این بار نه با تحلیلی در خدمتتان هستم و نه مقاله در مورد استاد شجریان.

این بار درد دلی بود در مورد آقای افتخاری لطفا تا آخر بخونین بعد نظر بدین.

در چند روز گذشته بحث هایی پیش آمد در مورد خواننده خوش صدای کشورمان آقای علیرضا افتخاری که جنجال زیادی را بین وبلاگ نویسان و طرفداران پیش آورد. ابتدا وبلاگ بیداد سپس وبلاگ دل آواز و در نهایت وبلاگ استاد دل(در مورد آقای افتخاری) هر چند نظرات به قول جناب احمد یوسفی  "جنجالی" خودم در وبلاگ استاد دل دست کمی از مقاله نداشت.

احساس می کنم الآن طرفداران آقای افتخاری فکر می کنند که من دشمن قسم خورده آقای افتخاری هستم و ... اما عزیزان من اینطور نیست من عاشق موسیقی ایرانی هستم و هیچگونه تعصبی به هیچ کسی ندارم. من همایون کاظمی سالار عقیلی استاد شجریان و همایون استاد ناظری اساتید گلپا ایرج و افتخاری و ... را گوش میدم و لذت میبرم اما هر کاری را گوش نمیدم.

آقای یوسفی عزیز شما گفتید:"ما با همین لب خوانی و کارهای آقای افتخاری لذت میبریم و به شما هیچ ربطی نداره!" آیا یک طرفدار واقعی باید همچین نظری نسبت به آقای افتخاری داشته باشه؟

در کیفیت کار تولیدی طرفدار هم نقش خیلی مهمی را داره. اگر شما هر کاری را که آقای افتخاری داد بیرون بخرید و گوش کنید آیا این میشه طرفداری کردن؟ نه عزیز من. حدیث زیبایی داریم که میگه:"مومن باید آیینه عیب نمای مومن باشد" طرفدار هم باید این چنین رفتاری داشته باشه تا خواننده هم بیشتر به نقاط قوت و ضعف خود پی ببره و هواسش جمع باشه تا هر کاری را بیرون نده.

به عنوان مثال گروه استاد شجریان و اساتید علیزاده و کلهر و همایون آیا گروه بدی بود؟ یا کارهای ضعیفی ارائه دادند؟ جواب نه هست اما استاد شجریان احساس کرد کارهایش داره کمی رنگ تکرار به خود میگیره و بخاطر همین شروع کرد با گروه دیگری کار کردن چون میدونست طرفدارانش به سادگی ار کنار موضوعی رد نمیشن.

درست است که آقای افتخاری کارهای بسیار زیبایی داره اما حالا به کجا رسیده؟

آیا صاحب "مقام صبر" باید آهنگ ضعیفی مثل "سپاهان" را بخونه؟

بعضی از دوستان گفتند آقای افتخاری در حال آزمون و خطاست. آیا الآن زمان آزمون و خطای اینگونه آقای افتخاری است بعد از آثار زیبایی که ارائه دادند. بهتر نبود این آزمون و خطا را در گذشته و در زمان جوانی که اینقدر طرفدار نداشتند انجام بدهند؟

آقای افتخاری صدای بسیار زیبایی دارند اما این صدای زیبا باید با خواندن کارهای ضعیفی که جدیدا ارائه دادند باید از بین بره؟

عزیزان حرف دل و درد دل من همین بود که گفتم.

در آخر باید از آقای افتخاری عذر خواهی کنم چون بعضی جاها در گذشته تند رفتم و بهشون توهین کردم و امیدوارم که مرا ببخشند و به همین ترتیب از شما طرفداران عزیز آقای افتخاری به خصوص احمد یوسفی عزیز.

حتما نظر بدین

موفق و پیروز باشید

رهی واحدنژاد

سلام

خوب هستین؟

اعیاد قربان و غدیر مبارک

این بار بنا به درخواست یکی از بازدیدکنندگان عزیز با معرفی ردیفهای آوازی آلبوم بسیار زیبای نوا (مرکب خوانی) در خدمت شما سروران عزیز هستم. امیدوارم که لذت ببرید.

موسیقی وبلاگ هم تصنیفی است به آهنگ سازی جهانبخش پازوکی و آواز استاد گلپا به نام "عشق پاک" امیدوارم که از موسیقی هم لذت ببرید.

ارادتمند شما

رهی واحدنژاد

گروه عارف

آلبوم نوا (مرکب خوانی)

تار و بم تار : منصور سینکی

تنبک: ارژنگ کامکار

محمد فیروزی: بربط

جمشید عندلیبی: نی

اردشیر کامکار: کمانچه و قیچک

بیژن کامکار: دف

پرویز مشکاتیان: سنتور

همنواز آواز: محمد موسوی

سال اجرا: 1361

سال انتشار: 1365

طرف A

1 بگذار تا مقابل روی تو بــــــــــگذريم                        دزديده در شمايل خوب تو بنگريم

                                                       درآمد نوا

2 شوقست در جدايی و جورست در نظر                      هم جور به که طاقت شوقت نياوريم

جمله اول گردانیه و تحریر نغمه

6 روی ار به روی ما نکنی حکم از آن توست               بازآ که روی در قدمانت بگستريم

عشاق و قرچه

4الف/4ب ما را سريست با تو که گر خلق روزگار                     دشمن شوند و سر برود هم بر آن سريم

4الف گَوشت(gavesht) و فرود به نوا 4ب بیات راجع

3و 5 گفتی ز خاک بيشترند اهل عشق من                    از خاک بيشتر نه، که از خاک کمتريم

3 جمله دوم گردانیه و نغمه 5 اوج بیات راجع

7 ما با توايم و با تو نه ايم اينت بلعجب                        در حلقه ايم با تو و چون حلقه بر دريم

جمله اول رضوی

8 نه بوی مهر میشنويم از تو ای عجب                        نه روی آن که مهر دگر کس بپروريم

جمله دوم رضوی

9 از دشمنان برند شکايت به دوستان                          چون دوست دشمنست شکايت کجا بريم

جمله اول سلمک

10 ما خود نمیرويم دوان در قفای کس             آن میبرد که ما به کمند وی اندريم

جمله دوم سلمک

11 سعدی تو کيستی که در اين حلقه کمند                     چندان فتاده اند که ما صيد لاغريم

فرود در شور

سعدی غزلیات

مشخصات عروضی

وزن: مفعولُ فاعلات مفاعیلُ فاعلن

بحر: مضارع مثمن اخرب مکوف محذوف

طرف B

1 ما گدايان خيل سلطانيم                  شهربند هوای جانانيم

                                   نهفت

2 بنده را نام خويشتن نبود                هر چه ما را لقب دهند آنيم

                                   نهفت

3 گر برانند و گر ببخشايند               ره به جای دگر نمیدانيم

                                   نهفت

4 چون دلارام میزند شمشير             سر ببازيم و رخ نگردانيم

                                   نهفت

5 دوستان در هوای صحبت يار         زر فشانند و ما سر افشانيم

                                   نهفت

6 هر گلی نو که در جهان آيد            ما به عشقش هزاردستانيم

                                  عشاق

7 تنگ چشمان نظر به ميوه کنند        ما تماشاکنان بستانيم

                                   رهاب(فرود با تحریر بسته نگار)

8 تو به سيمای شخص مینگری         ما در آثار صنع حيرانيم

                                   گردانیه

9 هر چه گفتيم جز حکايت دوست      در همه عمر از آن پشيمانيم

                                   درآمد ابوعطا

10 سعديا بی وجود صحبت يار         همه عالم به هيچ نستانيم

                                   درآمد ابوعطا

سعدی غزلیات

مشخصات عروضی

وزن: فعلاتن مفاعلن فاعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: خفیف مسدس مخبون محذوف

1 الف/1ب غم زمانه خورم يا فراق يار کشم     به طاقتی که ندارم کدام بار کشم

                                   1الف درآمدی بر بیات ترک 1ب قطار

3 نه قوتی که توانم کناره جستن از او              نه قدرتی که به شوخيش در کنار کشم

                                                    قطار

2 نه دست صبر که در آستين عقل برم            نه پای عقل که در دامن قرار کشم

                                                    قطار

4 چو میتوان به صبوری کشيد جور عدو         چرا صبور نباشم که جور يار کشم

                                                جامه دران

5 شراب خورده ساقی ز جام صافی وصل       ضرورت است که درد سر خمار کشم

                                                رهاب

6 گلی چو روی تو گر در چمن به دست آيد       کمينه ديده سعديش پيش خار کشم

                                          رهاب ورود به سه گاه

سعدی غزلیات

مشخصات عروضی

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن

بحر: مجتث مثمن مخبون محذوف

7 الهي آتش عشقم به جان زن            شرر زان شعله ام بر استخوان زن

8 چو شمعم برفروز از آتش دل         در آن آتش دلم پروانه سان زن

                                   7 و 8 جمله های اول و دوم درآمد سه گاه

9 هزاران غم به دل اندوته ديرم         به سينه آتشي افروته ديرم

                                   مویه

10 به يك آه سحرگاه از دل تنگ       هزاران مدعي را سوته ديرم

                                   فرود به نوا

بابا طاهر دیوان اشعار دو بیتی

مشخصات عروضی

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف (ترانه)

سلام

خوب هستین؟

ببخشید چند مدتی در خدمت شما عزیزان نبودم.

امروز با معرفی ردیفهای آوازی یکی از شاهکارهای استاد در خدمتتون هستم آلبوم زیبای "راست پنجگاه" به همراهی تار استاد لطفی و تنبک استاد ناصر فرهنگفر این آلبوم در سال 1355 در جشن حافظیه شیراز اجرا شد و در سال 1377 یعنی 22 سال بعد انتشار یافت. فریدون مشیری در مورد این آلبوم اینگونه نوشته که: " یکی از نخستین برنامه های بسیار موفق شجریان اجرای «راست پنجگاه» بود و چندی بعد اجرای دستگاه «نوا». این دو دستگاه به خاطر پیچیدگی و دشواری هایی که دارند، کمتر مورد توجه و بهره گیری بوده. یعنی آنقدر که خوانندگان و نوازندگان دستگاههای همایون و سه گاه و ماهور و شور و آوازهای دشتی و بیات ترک و افشاری را می خواندند و می نواختند، به این دو دستگاه دشوار نمی پرداختند.

راست پنجگاهی که شجریان، لطفی و فرهنگفر اجرا کردند، حدود 45 دقیقه است و برای آنها که علاقه مند به موسیقی وظرافت های خاص آن هستند،بسیار دلپذیر و شنیدنی ست،تا آنجا که یکی از دوستداران موسیقی کلاسیک و مخالفان سر سخت موسیقی ایرانی روزی گفت:« این راست پنجگاه را در سکوت دلخواه و خلوص محض، چنان که تو خواسته بودی شنیدم، مثل یک سرگذشت بود، مثل یک زندگی رنگارنگ بود...»».

خوب من هم سخن را کوتاه می کنم و می پردازم به معرفی آلبوم.

ارادتمند شما

رهی واحدنژاد

راست پنجگاه

تار : محمدرضا لطفی

تنبک: ناصر فرهنگفر

سال اجرا: 1355

سال انتشار: 1377

طرف A

 1 در ازل پرتو حسنت ز تـــجـــــلــــی دم زد                 عــشـــق پیدا شد و آتش به همه عالم زد

راست

2 جلوه­یی کرد رخش، دید مَلَک عشق نداشت                عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد

پروانه

7 عقل می­خواست که از آن شعله چراغ افروزد             برق غیرت بدرخشید و جهان بر هم زد

روح افزا و تحریر بوسلیک و سپهر فرود به همایون

5 مدعــی خـــواست که آیـــد به تماشاگه راز                 دست غیب آمد و بر سینه­ی نامحرم زد

قرچه

4و 8 دیگران قرعه­ی قسمت همه بر عیش زدند             دل غم دیــــده ما بود که همه بر غم زد

4 بیات عجم 8 جامه دران

3 جان علوی هوس چاه زنخدان تو داشت                     دست در حلقه­ی آن زلف خم اندر خم زد

نغمه

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی

وزن: فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن

بحر: رمل مثمن مخبون محذوف

9 امشب ز غمت میان خون خواهم خفت                      وز بستر عــــــافیت برون خواهم خفت

طرز

10 بـــاور نکـــنی خیال خود را بفرست                      تا در نگرد که بی تو چون خواهم خفت

طرز

حافظ رباعیات

6 عشق و شباب و رندی، مجموعه مراد است               چون جمع شد معانی، گوی بیان توان زد

رضوی و تحریر جوادخانی برگشت به راست پنجگاه

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی

وزن: مفعول فاعلاتن مفعول فاعلاتن

بحر: مضارع مثمن اخرب

طرف B

1 یا رب به خدایی خداییت               وانگه به کمال کبریاییت

                           لیلی و مجنون

2 از عمر من آنچه هست برجای       بستان و به عمر لیلی افزای

                           لیلی و مجنون

3 پرورده عشق شد سرشتم              بی عشق مباد سرنوشتم

                          لیلی و مجنون

نظامی لیلی و مجنون

4 دلا یک دم رها کن آب و گل را       صلای عشق در دل لعل دل را

                                          نیریز

5 ز نور عشق، شمع جانان بر افروز  رموز عشق از جانان بیاموز

                                          نیریز

6 چو داوود آیت سرگشتگان خوان     زبور عشق بر آشفتگان خوان

                                          نیریز

سن آموزش آواز و موسیقی

اعتقادم بر این است که اگر می خواهم درس بدهم، باید شاگرد از دوازده سالگی پیش من بیایند، نه از سی وپنج – چهل سالگی! چند شاگرد داشتم، که حدود دوازده سال سنشان بود. البته خیلی ها بودند که بیست و پنج – سی سالگی برای آموزش نزد من آمدند، منتهی این افراد زمانی که آمدند، یک چیزهایی داشتند. به عقیده من آموزش موسیقی را باید از سه – چهار سالگی شروع کرد، ولی تعلیم و یاد گرفتن آواز ایرانی را از دوازده سالگی باید شروع کرد که بهترین دوره برای یادگیری در این سن است و باید اضافه کنم که جوان ها با یک سال و دو سال کلاس رفتن به جایی نمی رسند.

من و گوهر شعر حافظ

اگر شعر خوب در اختیار نباشد، هیچ گاه نمی توانم آواز خوب بخوانم و انتخاب حافظ بدان جهت است که هر هنرمند زرگری یک گوهر را تراش و صیقل می دهد. شعر حافظ هم برای من یک گوهر است.

لهجه­ی سازها

هر سازی، زبان خاص خود را دارد و یک احساسی به شنونده خود می دهد. شنونده از آن خاطره هایی خاص دارد. درست مثل زبان، سازها هم لهجه خاص خود را دارند، لحن خاص خود را دارند. موسیقیدان، هم با نیاز جامعه خود آشناست، هم با ابزار کار خود، یعنی نت ها و هم با سازهای آن سرزمین آشناست.

هدف: انسان ناب

رسیدن به گوهر ناب انسانی جز با آرامش و تمرکز و اندیشیدن با چیز دیگری حاصل نمی شود. موسیقی از انتخاب شعرش گرفته تا آهنگسازی تا پیامی که در آهنگ داریم، تا اجرای خوب همه باید در هدفی باشد که انسان ها را به کمال و یا خداوندگاری خودشان برساند، یعنی انسان به انسانیت ناب برسد، تا تمام فکر و رفتارش پر از مهر و محبت و راستی و درستی باشد و از دروغ و ستم بپرهیزد. انسان ناب جلو هر ستمی سر فرو نمی آورد. ملاحظه می کند، گذشت می کند اما تن به پستی و بدی نمی دهد.

فلسفه انتخاب اشعار

گاهی اوقات که کنسرت داده­ام، فقط خواسته ام ردیف بخوانم. هدف فقط ردیف خوانی بوده است. قصد درس اخلاق گفتن هم نبوده است. مثلا هدف معرفی راست پنجگاه بوده است، همین در ضمن هم شعر قشنگی نقل کنم که سخن از عشق دارد:

                        در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد      عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد

همه برنامه ها در یک جهت نیست. هر کدام یک هدفی دارند. در بعضی برنامه ها قصد آن دارم که احساسم را نسبت به مسائل اجتماعی و مسائل جامعه بگویم. من هم به عنوان فردی از جامعه حق دارم درباره­ی آن قضاوت کنم. برای همین می گویم:

دوستی کی آخر آمد دوستداران را چه شد؟

یک موقع هم قاصدک را می خوانم:

قاصدک! هان! چه خبر آوردی؟

از کجا وز که خبر آوردی؟

... انتظار خبری نیست مرا،

نه ز یاری، نه ز دیار و دیاری، باری...

این هم در جایی­ست که انتظار خبری­ست، از جایی خبر می آید اما به ما نمی رسد. باید این را هم بگوییم، شاعر تحت تاثیر همین جو جامعه، این شعر را گفته و ما هم تحت تاثیر همین جو انتخاب می کنیم، آهنگساز می سازد و من هم می خوانم. بستگی دارد که جامعه خواستار چیست.

باید در این حرفه با شعر آشنا و مانوس بود

آهنگسازانی موفق هستند که دائما با شعر سر و کار دارند و موسیقی کلام را می شناسند. ما آهنگسازانی داریم که دائم با شعر سر و کار دارند، موسیقی کلام را صحیح ارائه می کنند، ولی نوازندگان قوی داریم که چون با شعر سر و کار ندارند، آهنگ کلام را خراب می کنند. من معتقدم خواننده­یی که موسیقی کلام را درک نمی کند، اصلا چرا باید آواز بخواند. وقتی بلد نیست نخواند. خوانندگانی که به موسیقی شعر مسلط هستند، بهتر می توانند روی کلام آهنگ بگذارند، چون کارشان با شعر بوده است. خواننده­یی که موسیقی شعر نمی شناسد، حق کار کردن با کلام را ندارد. این نیست که خواننده ها باید آهنگ بسازند. مساله این است که باید با شعر آشنا باشند و موسیقی کلام را خوب بشناسند و معانی شعر را حس کنند. حالا می خواهد آهنگساز باشد، نوازنده باشد یا خواننده.

زمانمندی موسیقی

موسیقی باید با شرایط زمان ما هماهنگ باشد. آوازی که خوانده می شود باید بیان حالات شنونده و خود من خواننده باشد، محیط زندگی ما در آن متجلی باشد. به این خاطر در هر زمان خاص، برنامه موسیقی، کیفیت آن فضای فرهنگی اجتماعی را به خود می گیرد. طبیعی­ست که من تحت تاثیر محیط اجتماعی و مردمم هستم و باید از مردم، سروش و پیامی را دریافت کنم. این پیام را که همان رنگ فضای اجتماعی­ست در قالب شعر و انتخاب شعر بیان می کنم.

سلام و درود بی پایان خدمت شما سروران عزیز

خوب هستین

امیدوارم نماز و روزه هاتون قبول درگاه حق قرار گرفته باشه.

خوب مشکلی پیش آمده بود و تقریبا دو هفته ای در خدمت شما عزیزان نبودم اما مشکلات به خوبی و خوشی حل شد و الآن شاداب و سرحال در خدمت شما هستم و امیدوارم این توفیق را داشته باشم که بهتر از قبل در خدمت باشم.

من سخن کوتاه می کنم چون "سخن دوست خوشتر است".

امروز با یکی از زیباترین آلبوم های استاد شجریان یعنی "دود عود" خدمت رسیدم امیدوارم که استفاده کنید.

در آخر جا داره از تمامی دوستانی که در این دو هفته من را تنها نگذاشتن تشکر کنم.

با تشکر

سید رهی واحدنژاد

ارکستر سمفونیک تهران

آهنگساز: استاد پرویز مشکاتیان

تنظیم کننده: کامبیز روشن روان

همنوازان آواز: اساتید علی اصغر بهاری و داریوش طلایی

سال اجرا: 1366

سال انتشار: 1368

1 عقل کجا پی برد شیوه سودای عشق                         بـــاز نیابی بـــه عقل، سر مــعـمای عشق

درآمد اول نوا

2 عقل تو چون قطره­ایی ست مانده ز دریا جدا              چند کند قطره­ایی، فــهــم ز دریـــای عشق

درآمد دوم نوا

3 گر ز خود و هر دو کون، پاک تبرا شوی                  راســـــت بود آن زمان از تو تولای عشق

گردانیه

6 عشق چو کار دل است دیده­ی دل باز کن                   جــان عــزیزان نگر مست تماشــای عشق

عراق

5 دوش درآمد به جان دمدمه­ی عشق او                        گفــت اگر فانی­ای، هست تو را جای عشق

جمله دوم راجع و فرود به نوا

4 جان جو قدم در نهاد تا که همی چشم زد                    از بــن و بیخش کـنـد قوت و غوغای عشق

جمله اول بیات راجع

7 چون اثر او نماند محو شد اجزای او                                    جان دل و جان گرفت جمله­ی اجزای عشق

عراق نهیب برگشت به نوا

8آ هست در این بادیه جمله جانها چو ابر                     قــطـره­ی بـاران او درد و دریغای عــشـق

نیشابورک

8ب هست در این بادیه جمله جانها چو ابر                   قــطـره­ی بــاران او درد و دریغای عـشـق

رهاب فرود

مشخصات عروضی

وزن: مفتعلن فاعلن مفتعلن فاعلن

بحر: منسرح مثمن مطوی مکشوف

عطار دیوان اشعار غزلیات

 3،1 آتش عشق تو در جان خوشتر است                      جان ز عشقت آتش افشان خوشتر است

نهفت

4،2 هر که خورد از جام عشقت قطره­یی                     تا قیامت مست و حــیران خوشتر است

نهفت

5 تــــــا تـــو پــیـــدا آمـــدی پنهان شــدم                        زانــــکه با معشوق پنهان خوشتر است

نهفت

6 درد عشق تـــــــو که جان می سوزدم                        گر همه زهر است از جان خوشتر است

نهفت

7 درد بـــر مـــن ریــــز و درمانم مکن                        زانکـــــه درد تو ز درمان خوشتر است

نهفت

8 مـــی نســازی تـــا نمی سوزی مـرا                         ســوختن در عشق تو زان خوشتر است

نهفت

9 چون وصالت را هیچ کس روی نیست                      روی در دیـــــوار هجران خوشتر است

نهفت

10 خــشــــک ســال وصل تو بینم مدام                        لا جــــــرم در دیده طوفان خوشتر است

گردانیه

11 همچو شمعی در فراقـــــت هر شبی                        تــــــــا سحر عطار گریان خوشتر است

رهاب فرود

مشخصات عروضی

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن

بحر: رمل مسدس محذوف

عطار دیوان اشعار غزلیات

1 در عشق تو عقل سرنگون گشت                             زانــــکه جان نیز خلاصه­ی جنون گشت

مثنوی نوا

2 خــــــــود حال دلم چه گونه گویم                             که آن کــــــار به جان رسیده چون گشت

مثنوی نوا

3 بــــر خـــاک درت به زاری زار                             از بـــس کــه به خون بگشت خون گشت

مثنوی نوا

5 خــــون دل ماست یـــا دل ماست                             خـــــونــــی کــــه ز دیده ها برون گشت

مثنوی نوا

4 چون درمان چه طلب کنم که عشقت                         مـــــا را ســـــــــوی درد رهنمون گشت

مثنوی نوا

7 تـــــا دور شـــــــدم من از در تو                              از نـــالــــه دلـــــم چـــــه ارغنون گشت

مثنوی نوا

6 تـــــــا قــــــــوت عشق تو بدیدم                               ســــــرگشتگی ام بـــــس فــــزون گشت

مثنوی نوا

مشخصات عروضی

وزن: مفعول مفاعلن فعولن

بحر: هزج مسدس اخرب مقبوض محذوف

عطار دیوان اشعار غزلیات

خوب هستین

نماز و روزه هاتون قبول.

یک مدتی بود در کنار شما بودم و با شادیهاتون شاد شدم و با نارحتی شما ها نارحت اما چند روزیه که یک سری مشکلاتی برام پیش اومده که شدیدا از نظر روحی ریختم به هم و توانایی چرخوندن وبلاگ را تا مدتی ندارم و خیلی به دعای شما عزیزان احتیاج دارم به این شبهای عزیز قسم میدم دعام کنید تا بتونم خودم را پیدا کنم تا بتونم دوباره برگردم و در خدمتتون باشم شما هم من را از لینکدونیتون خارج نکنید بهتون سر میزنم شما هم به من سری بزنید یک یادی از من بکنید.

دوست داشتین تصنیف زیبای "بارون" آلبوم شب سکوت کویر را یک بار به یادم گوش بدین و دعام کنید.

زنده باشید و پایدار

یا حق

تقلید

تاثیر گرفتن، موضوعی معمولی است، بد نیست. ما هر چه داریم از گذشتگانمان و محیطمان داریم. از خودمان چیزی نداریم. ما ساخته این فرهنگ و تاریخیم. تاثیر گرفتن خوب است، ولی تقلید کردن، یعنی عین آن را اجرا کردن بد است.

بیان حس زمانه با موسیقی

من نگفتم کسانی که طرفدار سنتی ماندن موسیقی هستند، طرفدار موسیقی متخصص پسند هستند، و آنهایی که از نوآوری در موسیقی دفاع می کنند، طرفدار عامه پسند شدن موسیقی هستند. حرف من این است کخ منحصر کردن موسیقی به آنچه تا کنون تولید شده و جلوگیری کردن از نوآوری در موسیقی، شاید آن را به اهل فن منحصر کند. بالآخره اگر بخواهیم موسیقی ایرانی، همه گیر شود و در تمام گروههای اجتماعی مورد استفاده قرار گیرد، باید نیازهای مخاطب را در نظر بگیریم. موسیقی باید بتواند به جهان جسی این گروهها وارد شود. افراد باید حس کنند این موسیقی بیان زندگی آنهاست. اگر بخواهیم این اتفاق بیفتد، باید موسیقی را به جهان آنها نزدیک کنیم. باید حس آنها، زندگی آنها را به موسیقی وارد کنیم. یعنی من هنرمند باید بتوانم کاری ارائه کنم که تجربه زندگی آنها باشد، کار من باید حس زمانه را بیان کند. این به معنای آن است که من موسیقی­ام را متحول کنم. اگر این موسیقی درجا بزند، در برابر نوآوری بایستد، دیگر نمی تواند با زندگی که پویا و در حال تغییر است، ارتباط برقرار کند.

ارتباط موسیقی و فضای اجتماعی

ممکن است وقتی موسیقی آرام کلاسیک غربی را می شنوید، شما را آرام کند. گفتم که این بخاطر آن است که این موسیقی در محیطی آرام رشد کرده است. هنرمند آن نمی خواهد غم و غصه ای را بیان کند. هنرمند در آرامش محیط خود، این موسیقی ایجاد کرده است که ما از آن بهره نداشته­ایم. هنرمند غربی دارد به جامعه خود جواب می دهد، هنرمند ایرانی هم به جامعه خود پاسخ می دهد. موسیقیدان ایرانی در تاریخی رشد کرده که دردو گرفتاری جزء اصلی آن بوده است. این هنرمند اغلب آن آرامش را نداشته است.

چگونه انتظار داریم تاریخ سرزمینی پر از مصیبت و گرفتاری باشد، مردم آن در سختی و دشواری زندگی کنند، آن وقت موسیقی بخواهد ساز جداگانه­یی بزند! ما آنقدر مشکل داشته­ایم که هیچگاه آرامش را حس نکرده­ایم. معلوم است که در چنین شرایطی نمی توان از موسیقی انتظار داشت در جهت مخالف حرکت کند. مثل اینکه در مراسم عزاداری، ناگهان شروع کنند رنگ چهارگاه بزنند، مسخره می شود! بین موسیقی و فضای اجتماعی، ارتباط وجود دارد. هماهنگی وجود دارد. انتظار متفاوت داشتن و موسیقی را به خاطر آنکه این انتظار را برآورده نکرده است، محکوم کردن، بی انصافی است. وقتی دو محیط متفاوت وجود دارد، هر چه از آنها تراوش کند، با هم فرق می کنند.

سنت و اصالت

سنت خیلی بسته تر و سخت تر از این حرف هاست. من همیشه حس می کنم سنت گرایی، اجازه هیچ تغییر و تحولی را نمی دهد. به هر تغییری بدبین است و آن را از بین برنده­ی اصالت می داند. حتی عده­یی معتقدند کخ موسیقی شجریان، موسیقی سنت نیست. معتقدند ما سنت شکنی کرده­ایم. باید بین سنت و اصالت تفاوت قایل شد. سنت بسته و ساکن است، ولی اصالت گسترده تر است. اصالت می تواند سنتهای متفاوتی بوجود آورد. وقتی می گوییم موسیقی سنتی اجرا می کنیم، یعنی، ابتدا پیش درآمد نواخته می شود، بعد یک نفر تکنوازی می کند و بعد آواز می آید، آخر سر هم، با تصنیف یا رنگ تمام می شود. آواز هم بر اساس همان ردیف دستگاهها و مقام ها خوانده می شد. بر اساس اصالت ها، مثلا همان سه گاه را اجرا می کنیم، اما آن فرم اجرایی و ردیفی را به هم میریزیم. اینجا موسیقی اصیل اجرا کرده ایم، ولی پایبند سنت نبوده ایم. در آهنگسازی هم سنت ها شکسته شده است. آن موقع اگر آهنگسازی می خواست آهنگ بسازد، حتما باید از مقام درآمد شروع کند. این سنت است. می توان آهنگی اصیل ساخت، ولی ار قالب های سنتی فراتر رفت.

گذشتگان را فراموش نمی کنیم

من همیشه با آینده توجه دارم و می خواهم کار تازه­ایی ارائه کنم. البته متکی به گذشتگان هم هستیم. یعنی گذشتگان را فراموش نمی کنیم، ما می خواهیم گذشتگان را داشته باشیم. من اساتید گذشته را شاگردی کرده و شیوه آنها را دریافته ام. می خواهم شیوه های قدیمی را که هنوز اجرا نکرده ام، اجرا کنم، تا کار گذشتگان را، به عنوان سند و تاریخچه باقی بماند و از بین نرود. این یک بخش کار است و بخش دیگر، کارهای تازه­یی است که ما باید ارائه کنیم که خوب این را باید با همکاری آهنگسازها عملی کرد.

سنت سنت شکنی علیزاده

تعدادی از موسیقیدان ها تقلید می کنند. کار این ها به حساب نمی آید. اما برای آنکه مثال روشنی ارائه کنم، مصداق ها را می گویم. به نظر من کارها و آثار حسین علیزاده، سنت شکنی در آهنگسازی است. علیزاده، سنت شکن برجسته و چشمگیری­ست. او در موسیقی کاری کرده که گذشتگان نکرده اند. خیلی هم مورد توجه قرار گرفته است. البته او بیشتر بر روی آهنگهای بدون خواننده کار کرده است. آهنگهایی هم برای خواننده ساخته است. به نظر من سهم علیزاده در تحول موسیقی، پذیرفتنی و چشمگیر است. من این سنت شکنی را روزنه­یی در جهت کمال می بینم. این مسیر، ظرفیتهای موسیقی را گسترش می دهد. موسیقی ایران زمین از این راه می تواند به پیش رود و توسعه پیدا کند. ولی از دیگران کار بزرگی در جهت سنت شکنی ندیده ام. سنت شکنی این نیست که اصالت را از بین ببریم. با توجه به اصالت ها بایستی سنت ها را متحول کرد. کسی که می گوید موسیقی اصیل ایرانی را با موسیقی دیگر ملل مخلوط می کنم تا کار جدیدی کرده باشم، کار بیهوده ای کرده است.

سلام

خوب هستین؟

اول از همه تولد خودم را به همه تبریک میگم ان شاا... سالهای سال زنده باشم و در خدمت گذاری به شما حاضر.

امروز با معرفی ردیف های آوازی آلبومی از استاد در خدمتتون هستم که سرگذشت روزگار خودم هم هست و روزها و شب هام با این آلبوم زیبا در حال گذر است.

امیدوارم که شما هم استفاده کنید.

یک نکته هست می خواستم خدمتتون عرض کنم. تا به حال توهین به شخصیت و هنر استاد را دیده بودم ولی تازگی ها یک وبلاگی دیدم که ایکاش نمی دیدم. وبلاگی به نام "وبلاگ مخصوص حالگیری شجریان" از همه شما درخواست دارم که خودتون به این وبلاگ سر بزنید و حقش را کف دست "روشنک" بگذارید.

با تشکر

رهی واحدنژاد

آستان جانان

سنتور: پرویز مشکاتیان

تنبک: ناصر فرهنگفر

سال اجرا: 1362

سال انتشار: 1365

1 کی شعر تر انگیزد، خاطر که حزین باشد؟                یک نکته از این معنی، گفتیم و همین باشد

درآمد بیات ترک

2 از لعل تو گر یابم انگشتری زنهار                           صـــد مــلــک سلـیـمانم در زیر نگین باشد

درآمد بیات ترک

7،3 غمناک نباید بود از طعن حسود ای دل!                 شــاید که چــو وابینی خــیر تو در این باشد

دشتی (امیری)

4 هر که او نکند فهمی زین کلک خیال انگیز                نقشش به حرام ار خود صورتگر چین باشد

جمله اول شکسته

5 جام می و خون دل هر یک به کسی دادند                  در دایــره قسـمـت، اوضــاع چـنـیـن بـاشــد

جمله دوم شکسته

6 در کار گلاب و گل حکم ازلی ایـن بـــود                   که این شاهد بازاری و آن پرده نشین باشــد

جمله سوم شکسته (اوج شکسته)

8 آن نیست که حافظ را رندی بشد از خاطر                  که این ســابــقه­ی پیشین تا روز پسین بــاشد

فرود

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی

وزن: مفعول مفاعیلن مفعول مفاعیلن

بحر: هزج مثمن اخرب

9 سری دیرم که سامونش نمی بو                   غمی دیرم که که پایانش نمی بو

شهابی

10 اگر باور نداری سوی من آی                   بــبین دردی که درمانش نمی بو

شهابی

11 خوش آن ساعت که یار از در درآیو          شو هــجــران و روز غم سر آیو

قطار

12 ز دل بیرون کنم جان را به صد شوق         همی واجم که جــایش دلــبــر آیو

قطار

بابا طاهر دیوان اشعار دو بیتی ها

مشخصات عروضی

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن (ترانه، دوبیتی)

بحر: هزج مسدس محذوف.

13 سینه مالامال درد است، ای دریغا مرهمی                دل ز تنهایی به جان آمد، خدا را همدمی

جمله اول کرد بیات

14 چشم آسایش کـــه دارد از سپــهــر تیزرو؟               ساقیا جامی بــه من ده تا بیــاســایم دمی

جمله دوم کرد بیات

15 زیرکی را گفتم این احوال بین و خندید و گفت           صعب روزی، بوالعجب کاری، پریشان عالمی

حزین فرود به شور

16 آدمی در عالم خاکی نمی آید به دست                       عالمی دیگر بباید ساخت وز نو آدمی

عشاق

17 اهل کام و ناز را در کوی رندی راه نیست               رهروی باید جهانسوزی، نه خامی بی غمی

عشاق و تحریر بسته نگار

18 در طریق عشق بازی امن و آسایش بلاست              ریش باد آن دل که با درد تو خواهد مرهمی

حزین فرود

19 گریه­ی حافظ چه سنجد پیش استغنای عشق              که اندر این طوفان نماید هفت دریا شبنمی

سلمک فرود

حافظ غزلیات

مشخصات عروضی

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن

بحر: هزج مثمن محذوف

      دلا از دست تنهایی به جانم                     ز آه و ناله خود در فغانم

20                                          در آمد شور

      شبان تار از دست جدایی                       کند فریاد مغز استــخونم

      عزیزون از غم و درد جدایی                   به چشمونم نمونده روشنایی

21                                         دشتستانی

      گرفتارم به دام غربت و درد                    نه یاری و همدمی نه آشنایی

     فلک کی بشنوه آه و فغونم                       به هر گردش زنه آتش به جونم

22                                          دشتستانی

     یک عمری بگذرونم با غم و درد               بـــه کـــام دل نـگـــرده آسمونم

     نمی دونم دلم دیوونه کیست                      اسیر نرگس مستونه کیست

23                                          دشتستانی

     نــمـی دونــم دل دیــونه مو                       کجا می گردد و در خونه کیست

     دلی دیرم که بهبودش نمی بو                    سخن ها می کرٌم سودش نمی بو

24                                         قوچانی

     به بادش می دهم نه­ش می برد باد              در آتش می نهم دودش نــمـی بو

     بود درد مو و درمونم از دوست                بود وصل مو و هجرونم از دوست

25                                         سارنگی

     اگه قصابم از تن واکره پوست                  جدا هرگز نگرده جونم از دوست

     مو آن آزرده­ی بی خانمانم                       سخن ها می کرٌم سودش نمی بو

26                                         خسرو و شیرین

     به بادش می دهم نه­ش می برد باد              در آتش می نهم دودش نــمـی بو

     به صحرا بنگرم صحرا ته وینم                به دریا بنگرم دریا ته وینم

27                                         دشتستانی

     به هر جا بنگرم کوه و در و دشت             نشان از قامت رعنا ته وینم

     مو که افسرده حالم چون ننالم                   شکسته پر و بالم چون ننالم

28                                         غم انگیز

     همه گویند فلانی ناله کم کن                      تو آیی در خیالم چون ننالم

     به آهی گنبد خضرا بسوجم                      فلک را جمله سر تا پا بسوجم

29                                         دیلمان

     بسوجان ار نه کارم را بساجی                 چه فرمایی بساجی یا بسوجم؟

     غم عشقت بیابون پرورم کرد                   هوای وصل بی بال و پرم کرد

30                                         دشتستانی فرود به شور

     به مو گفتی صبوری کن صبوری              صبوری طرفه خاکی بر سرم کرد

بابا طاهر دیوان اشعار دو بیتی ها

مشخصات عروضی

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف.

سلام وخسته نباشید

خوب هستید؟

امروز به یاری خدا با معرفی ردیف­های آوازی آلبوم زیبای "بوی باران" در خدمت شما سروران هستم امیدوارم که توانسته باشم خدمتی کرده باشم.

راستی خودم هم یک وبلاگ دارم که لینکش هم در پیوندها هست به نام دل نوشته که اشعار خودم هست اگر خواستید از آن هم بازدید کنید و نظر بدین.

با تشکر

رهی واحدنژاد

آهنگساز و تنظیم کننده: حسین یوسف زمانی

همنوازان آواز

شهرام جلالی: تار

حریر شریعت زاده: پیانو

نوازندگان سازهای ایرانی

حسن ناهید: نی

اردشیر کامکار: کمانچه

شهریار فریوسفی و سیامک نعمت سرا: تار

مجید اخشابی: سنتور

همایون شجریان: تنبک

1 بگذار، که بر شاخه­ی این صبح دلاویز                     بنشینم و از عشق سرودی بسرایم

مخالف

2 آن گاه، به صد شوق چو مرغان سبکبال                   پرگیرم از این بام و به سوی تو بیایم

مخالف

3 خورشید، از آن دور، از آن قله پر برف                    آغوش کند باز، همه مهر، همه ناز

مخالف

4 سیمرغ طلایی پر و بالی ست که چون من                 از لانه برون آمده، دارد سر پرواز

مخالف

5 پرواز به آنجا که نشاط است و امید است                   پرواز به آنجا که سرود است و سرور است

مخالف

6 آن جا که سراپای تو، در روشنی صبح                     رویای شرابی ست که در جام بلور است

مخالف

7 آن جا که سحر، گونه گلگون تو در خواب                 از بوسه­ی خورشید، چو برگ گل ناز است

شکسته مویه

8 آن جا که من از روزن هر اختر شبگرد                    چشمم به تماشا و تمنای تو باز است

مخالف فرود

9 من نیز چو خورشید، دلم زنده به عشق است              راه دل خود را نتوانم که نپویم

زابل

10 هر صبح، در آیینه­ی جادویی خورشید                    چون می نگرم، او همه من، من همه اویم

زابل

11 او روشنی و گرمی بازار وجود است                     در سینه من نیز، دلی گرم تر از اوست

حصار

12 او یک سر آسوده به بالین نهاده است                     من نیز به سر می دوم اندر طلب دوست

حصار

13 ما هر دو، در این صبح طربناک بهاری                  از خلوت و خاموشی شب، پا به فراریم

منصوری

14 ما هر دو، در آغوش پر از مهر طبیعت                  با دیده­ی جان محو تماشای بهاریم

منصوری

15 ما آتش افتاده به نیزار ملالیم                                ما عاشق نوریم و سروریم و صفاییم

مویه

16 بگذار که سرمست و غزلخوان من خورشید             بالی بگشاییم و به سوی تو بیاییم

مویه فرود

مشخصات عروضی

وزن: مفعول مفاعیل مفاعیل مفاعیل (قالب چهار پاره)

بحر: هزج مثمن اخرب مقصور (یکی از اوزان رباعی)

1 رو سر بنه به بالین تنها مرا رها کن                        ترک من خراب شبگرد مبتلا کن

درآمد افشاری

2 ماییم و موج سودا، شب تا به روز تنها         خواهی بیا ببخشا، خواهی برو جفا کن

جامه داران

3 از من گریز تا تو، هم در بلا نیفتی              بگزین ره سلامت، ترک ره بلا کن

جامه داران

4 ماییم و آب دیده، در کنج غم خزیده              بر آب دیده ما، صد جای آسیا کن

جامه داران

5 خیره کشی ست ما را، دارد دلی چو خارا      بکشد کسش نگوید، تدبیر خونبها کن

عراق

6 بر شاه خوبرویان واجب وفا نباشد              ای زرد روی عاشق، تو صبر کن وفا کن

حزین

7 دردی ست غیر مردن، آن را دوا نباشد         پس من چه گونه گویم که این درد را دوا کن

جامه داران

8 در خواب دوش پیری، در کوی عشق دیدم     با دست اشارتم کرد که، عزم سوی ما کن

رهاب

مشخصات عروضی

وزن: مفعول فاعلاتن مفعول فاعلاتن

بحر: مضارع مثمن اخرب

سلام

خوب هستید

اول از همه درگذشت استاد عزیز خسرو شکیبایی را به شما هنر دوستان تسلیت عرض می کنم استاد یکی از محبوب ترین شخصیت های زندگیم بود که دیگر بیش از این نتوانست این دنیا را تحمل کند و به سوی دلدار شتافت روحش شاد.

دوم اینکه در این پست با معرفی ردیف­های آوازی آلبوم دلشدگان در خدمت شما عزیزان هستم.

سوم توضیحی در مورد آهنگ شروع وبلاگ بدم. این آهنگ گوشه ای از تصنیف دولت عشق به آهنگسازی و عشق (سه تار) نوازی استاد ذوالفنون است که کامل آن را در سایت استاد قسمت دانلود می توانید دریافت نمایید.

ارادتمند شما

رهی واحدنژاد

آهنگساز: حسین علیزاده                                                  

سال اجرا: 1370              سال انتشار: 1371  

1 پاسبان حرم دل شده­ام شب همه شب             تا در این پرده جز اندیشه­ی او نگذارم

                                    شوشتری

2 دیده­ی بخت به افسانه او شد در خواب          کو نسیمی ز عنایت که کند بیدارم

                                    شوشتری

                                                                        حافظ - غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن

بحر: رمل مثمن مخبون محذوف

3 یارم به یک لا پیرهن خوابیده زیر نسترن     ترسم که بوی نسترن – مست است –، هشیارش کند

                                    شوشتری

4،5 ای آفتاب آهسته نٍه، پا در حریم یار من      ترسم صدای پای تو – خواب است -، بیدارش کند

                                    4 شوشتری منصوری 5 شوشتری

                                                                        فریدون مشیری

مشخصات عروضی:

وزن: مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن

بحر: رجز مثمن سالم

6 مرا چشمی ست خون افشان ز دست آن کمان ابرو       جهان بس فتنه خواهد دید از آن چشم و از آن ابرو

                                    نوعی شهابی

7،10 غلام چشم آن ترکم که در خواب خوش مستی        نگارین گلشنش روی است و مشکین سایبان ابرو

                                    7 درآمد بیات ترک 10 قطار

8 تو کافر دل نمی بندی، نقاب زلف و می ترسم             که محرابم بگرداند، خم آن دلستان ابرو

                                    درآمد بیات ترک

9 اگر چه مرغ زیرک بود حافظ، در هواداری              به تیر غمزه صیدش کرد، چشم آن کمان ابرو

                                    جامه داران

                                                                        حافظ - غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن

بحر: هزج مثمن سالم

سلام و درود بی پایان به شما عزیزان

خوب هستید

اول از همه میلاد حضرت علی (ع) را به شما عاشقانش تبریک عرض می کنم و امیداورم اگر از جنس مذکر هستید یک روز از دست همسرتون کادو بگیرید و اگر هم که از جنس مونث یک روز در روز زن کادتون از همسرتون بگیرید در کل همیشه خوشبخت باشید.

دوم این که جا داره به عنوان وظیفه و حق شاگرد، استادی از عزیزانی مانند آقایان سهند سلطان دوست،

عطا نویدی، کامران حدادی، مرا عاشق و دیگر عزیزان که دست این طفل نو پا را گرفتند تا زمین نخوره و امیدوارم همچنان الطافشون ادامه داشته باشه تشکر کنم و از دوست عزیزم امیر پیشداد که بخاطر مشکلاتش فعلا قصد نوشتن نداره و امیدوارم هر چه زودتر مشکلاتش بر طرف بشه و از قلم توانمندش استفاده کنیم و از یک نفر دیگر هم مانده و آن هم از بازدید کننده همیشگی این وبلاگ سرکار خانم فرحناز که همیشه به این وبلاگ لطف داشتن تشکر کنم.

برای خواندن مطلب اصلی به ادامه مطلب مراجعه کنید.

با تشکر

استاد شجریان علاوه بر کار موسیقی و آواز به چندین هنر دیگر نیز آراسته است. زمانی که در تهرانپارس می زیست اتاقی پر از قناری و مرغ عشق داشت و به اصطلاح پرنده­پروری می کرد و آوازش را با آواز قناری می آمیخت، داد و ستدی بسیار دلنشین بود.

علاقه­ی او به قناری به حدی بود که یک بار در سفری از شمال به جنوب ترکیه تغییر مسیر داد زیرا شنیده بود که آنجا یک نوع قناری وجود دارد که آوازش چنین و چنان است!

شجریان سنتور نیز می سازد، برای تهیه­ی چوب مخصوص سنتور که باید با شرایط خاص به عمل می آید، تا اعماق روستاهای اصفهان می رود. حوصله و علاقه­اش واقعا استثنایی است.

شجریان سال هاست به گل بازی مشغول است انواع گل هایی که پرورش می دهدنمونه است. به طور مثال صدها نوع و رنگ شمعدانی، فراهم آورده. او برای تربیت گل و کسب اطلاع دایمی از این هنر، با بسیاری از گل­پروران و باغبان ها آشنا شده و ارتباط برقرار کرده است. بیشترین رهاورد او از خارج، نشا و تخم گل است.

شجریان استاد خوشنویسی ست خطش هم چون آوازش، شیرین و خوش است.

شجریان می تواند عینا مانند بیشتر خوانندگان بخواند. یکبار دیلمان را که بنان خوانده است، درست با آهنگ صدا و حالت بنان خواند به صورتی که اگر نگاهش نمی کردی می پنداشتی بنان است که می خواند!

با تشکر از بازید شما از این وبلاگ، برای خواندن بقیه مطالب به ادامه مطلب مراجعه کنید.

امسال مصادف است با یکصدمین سال تولد استاد عبدا... دوامی، موسیقیدان و ردیف شناس برجسته ایرانی. مرحوم دوامی در سال 1270 در یکی از روستاهای تفرش دیده به جهان گشود و در 20 اردیبهشت 1359 از دنیا رفت. دوامی که به شهادت شادروان خالقی، استاد برگزیده­ی نواهای ضربی و تصنیف بود، و استادان موسیقی هر وقت در اجرای یکی از این الحان بخ اشکالی بر می خوردند به او مراجعه می کردند و همه اهل فن، او را در ضربی خواندن بی مانند می دانستند، در مکتب استادانی، چون: میرزا عبدا... ،میرزا حسین قلی، حسین خان اسماعیل زاده و ملک الذاکرین پرورش یافت و شاگردانی، مانند: مرحوم استاد محمود کریمی، استاد فرامرز پایور، استاد رضوی سروستانی، استاد شجریان و محمدرضا لطفی، از محضرش بهره­ها بردند. گواه اعتبار دوامی همین بس که دو استاد مسلم موسیقی ردیفی ایرانی، مرحوم نورعلی خان برومند و مرحوم حاج آقا محمد ایرانی، پاره­ایی از تصنیف ها را نزد وی فرا گرفتند.

استاد مسلم و بی بدیل آواز ایران، آقای محمدرضا شجریان، سال­ها از محضر زنده یاد استاد دوامی استفاده کرد و گنجینه­یی عظیم از نوادر تصنیف­های ایرانی فراهم ساخت که دستمایه­ی بخش بزرگی از تحقیقات ارزنده­ی اوست. آنچه می خوانید خاطراتی است که استاد شجریان از دوران شاگردی نزد مرحوم دوامی به تحریر درآورده و در نخستین شماره­ی فصلنامه­ی فرهنگی-هنری "آوا" به چاپ رسانده است.

بقیه مطلب را در ادامه مطلب بخوانید.

منتظر نظرات سازنده شما هستم

ارادتمند

رهی واحدنژاد

سلام

خوب هستید

توی این پست معرفی ردیف­های آوازی آلبوم شب، سکوت، کویر در خدمت شما عزیزان هستم.

یک نکته بود که لازم بود ذکر کنم و آن اینکه از این پس آقای امیر پیشداد به جمع نویسندگان این وبلاگ اضافه خواهند شد که امیدوارم قدمشان خیر باشد و باعث رونق هر چه بیشتر این وبلاگ و پیش برد اهداف شوند.

ارادتمند شما

رهی واحدنژاد

تنظیم، تدوین و آهنگساز: کیهان کلهر                                                  

کیهان کلهر: کمانچه، سه تار

اردوان کامکار: سنتور

بیژن کامکار: دف، دایره

مرتضی احیان: تنبک

بهزاد فروهری: نی

همایون خسروی: ویولن سل

استاد مرحوم حاج قربان سلیمانی: دو تار

استاد علی آبچوری: قوشمه

سال اجرا: 1376              سال انتشار: 1377

1 تو که نازنده بالا دلربایی              تو که بی سرمه چشمون سرمه سایی

                                    دشتی بیرجندی

2 تو که مشکین دو گیسو در قفایی      به مو گویی که سرگردان چرایی

                                    دشتی بیرجندی

3 بمیرم تا تو چشم تر نبینی              شرار آه پر آذر نبینی

                                    دشتی بیرجندی

4 چنان از آتش عشقت بسوزم           که از مو رنگ خاکستر نبینی

                                    دشتی بیرجندی

                                                                        بابا طاهر- دیوان اشعار- دوبیتی ها

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

5 دلم دردی که دارد با که گوید          گنه خود کرده تاوان از که جوید

                                    دشتی بیرجندی

6 دریغا نیست همدردی موافق           که بر بخت بدم خوش خوش بموید

                                    دشتی بیرجندی

7 گل وصلت فراموشم نگردد            وگر خوار از سر گورم بروید

                                    دشتی بیرجندی

                                                                        بابا طاهر- دیوان اشعار- غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

8 سیه بختم که بختم واژگون بی        سیه روزم که روزم تیره ­گون بی

                                    دشتی بیرجندی

9 شدم محنت کش کوی محبت           ز دست دل که یا رب غرق خون بی

                                    دشتی بیرجندی

                                                                        بابا طاهر- دیوان اشعار- دوبیتی ها

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

10 ز عشقت سوختم ای جان کجایی؟              بماندم بی سر و سامان کجایی؟

                                    در آمد شور محلی

11 نه جان و نه غیر از جان چه چیزی           نه در جان نه برون از جان کجایی؟

                                    درآمد شور محلی

                                                                        بابا طاهر- دیوان اشعار- غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: هزج مسدس محذوف

1 لعل تو داغی نهاد بر دل بریان من               زلف تو درهم شکست توبه و پیمان من

                                    شور محلی

2، 6 بی تو دل و جان من، سیر شد از جان و دل           جان و دل من تویی، ای دل و ای جان من

                                    شور محلی

4 هر در عشقت که دل داشت نهان از جهان      بر رخ زردم فشاند، اشک در افشان من

                                    شور محلی

5 شد دل بیچاره خون چاره­ی دل هم تو ساز     زان که تو دانی که چیست بر دل بریان من

                                    شور محلی

3، 7 گر تو نگیرم دست، کار من از دست شد   زان که ندارد کران، وادی هجران من

                                    شور محلی

8 هم نظری کن ز لطف تا دل درمانده را         بو که به پایان رسد راه بیابان من

                                    شور محلی

                                                                        بابا طاهر- دیوان اشعار- غزلیات

مشخصات عروضی:

وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن

بحر: منسرح مثمن مطوی مکشوف

جایگاه موسیقی در خانواده

موسیقی در خانواده­ها باید جایگاه داشته باشد. پدر و مادرها در آن جا تعیین کننده­اند. پدر و مادرها فرهنگ خانواده را به بچه­ها نشان می دهند. جوان­ها آینه­ی آیین خانواده­اند. در آنجاست که پدر و مادر، بد و خوب را به فرزندشان می آموزند و امکانات برایشا نفراهم می کنند. ما در حد خودمان باید کارمان را خوب ارائه دهیم و در کارمان صداقت داشته باشیم و دیدگاه ما دیدگاه انسانی باشد. تا این حد می توانم، بقیه کار دیگر با من نیست. من نمی توانم بروم از خودم تعریف کنم و یا فریاد بکشم و خودم را تبلیغ بکنم، اینجا پدر ومادر هستند که در خانواده­ها می شناسانند که فرهنگ چیست.

موسیقی مطلوب

موسیقی مطلوب من آن نوع موسیقی است که هم مردم بتوانند از آن استفاده کنند و هم اهل فن آن را بپسندند. من معتقدم موسیقی ایرانی را باید فراگیر کرد و این کار با تنوع و گسترش آن امکان دارد. باید برای هر گروه­ و برای هر سلیقه، موسیقی ایرانی تولید کنیم، منتها بهترین کار را. کودکان باید بتوانند موسیقی متناسب روحیه­ی خود را از موسیقی ایرانی داشته باشند.

سن و موسیقی

هر سنی موسیقی خودش را دارد. برای اینکه در هر سنی رفتارها و انگیزه ها و افکار انسان با همدیگر فرق دارد. موسیقی باید در زندگی جامعه و خانواده­ها جاری باشد و برای هر سنی موسیقی خاص آن سن ساخته شود و اینجاست که خانواده ها . پدر و مادر ها تعیین کننده­اند که چه نوع موسیقی برای بچه­هایشان بگذارند. مثلا استفاده از موسیقی غمناک برای کودک درست نیست. و پدر و مادرها در انتخاب موسیقی برای کودکانشان باید خیلی دقت کنند.

موسیقی مبتذل چیست؟

نمی توان گفت که یک نوع موسیقی مبتذل است.در هر نوع موسیقی، هم میتوان مبتذل داشت و هم خوب. عده­یی تعصب دارند که موسیقی فقط موسیقی ایرانی و آواز ایرانی باشد. تصنیف و غزل، همه ایرانی باشد و غیر از آن را هم قبول ندارند و به غیر آن، موسیقی مبتذل می گویند. این یک سلیقه است. شاید هم درست باشد. ولی من عقیده­ی دیگر دارم. آن موسیقی مبتذل است که ریشه و پایه و اساس نداشته باشد.

جرات امام خمینی

این جرات را فقط امام خمینی داشت که بعد از چند صد سال گفت موسیقی می تواند خوب باشد.

بله! ما هم آن شرائط را قائلیم- بدون اینکه از دیدگاه شرعی بگوییم- که موسیقی اگر بخواهد ابتذال ایجاد کند و انسان را به فحشا بکشد، این موسیقی زشت و ناپسند است. آنها می گویند حرام است و ما می گوییم زشت و ناپسند است، یعنی از آن گریزانیم. ولی موسیقی در هر حال یک وسیله است و بستگی به این دارد که با چه هدفی ارائه شود مثل پول است که می توان با آن قمار کرد یا به صندوق خیریه انداخت یا شکم گرسنه­یی را سیر کرد و یا رشوه داد و جلوی احقاق حقی را گرفت. پس بستگی به استفاده­یی دارد که از آن می شود. بستگی دارد که شما از موسیقی چه استفاده­یی کنید.

نقش مخرب صدا و سیما در موسیقی

برای موسیقی تا کنون هیچ کاری نشده است. تا حالا هم اگرکاری انجام شده، خود مردم بوده­اند که موسیقی­شان را حفظ کرده­اند، نه دولت یا رادیو و تلویزیون. رادیو و تلویزیون ما از ابتدای تاسیس، نقش مخرب در موسیقی ما داشته­ است. موسیقی محلی ما را از بین برده است. به موسیقی اصیل ما به شدت لطمه زده است. اگر رادیو و تلویزیون، موسیقی خوب را ترویج و حمایت کند، موسیقی خوب رشد می کند، اگر موسیقی بد را ترویج کند، موسیقی بد رشد می کند. اکنون نقش رادیو تلویزیون در مورد موسیقی، نقش مثبتی نیست. رادیو و تلویزیون، سطح موسیقی مردم را پایین آورده­ است. اصلا باید کاری کرد که سطح سلیقه و استاندارد موسیقی بالا برود.

شرق و غرب دو موسیقی متفاوت

ما دو فرهنگ جداگانه هستیم. آن جا، دختر و پسر آزاد هستند. این جا گاهی به خاطر ارتباط دختر و پسر دو قبیله به جان هم می افتند. پس دو فرهنگ متمایز است. آن جا دختر و پسر راحت با هم ارتباط برقرار می کنند، در نتیجه، مثل اینجا شعر عاشقانه گفتن، در فراق سوختن به وجود نمی آید. یا اگر کسی بگوید «بود آیا که در میکده ها بگشایند» ممکن است خنده­شان بگیرد! می گویند این همه میکده که در آن باز است.

دو فرهنگ مختلف، به یک نیاز پاسخ های متفاوت می دهند. پس دو موسیقی متفاوت با هم دارند. در هر فرهنگ، یک حس خاصی بیشتر اهمیت دارد، در نتیجه، موسیقی آن هم همان حس را بیان می کند. این جا، موسیقی سوز و گداز فراق را بیان می کند. به معشوق می­ گوید: اگر سال ها هم نیایی، منتظر تو هستم. آن جا می گویند: تو نیامدی من با کس دیگری رفتم! خوب معلوم است که در این فرهنگ بیان عشق متفاوت است، موسیقی آن هم در این بیان متفاوت است.

سلام

خوب هستید

از این که به این وبلاگ سر زدید کمال تشکر را دارم.

چند نکته بود که می خواستم خدمت شما سروران عزیز عرض کنم:

1-      در مورد خودم من رهی واحدنژاد متولد 66 دانشجوی نرم افزار کامپیوتر عاشق خود استاد و صدای آسمانیش و هنرجوی ساز سه تار و خاک پای شما عزیزان.

2-      سیاست من در این وبلاگ این است که یک مرجعی از زندگینامه و عقاید و ردیف های آوازی آلبوم های استاد شجریان را آماده کنم.

3-      و از شما عزیزان درخواست کمک و همیاری در این راه دارم که با نظرات خودتون این حقیر را می توانید راهنمایی کنید.

4-      در ادامه مطلب می توانید اولین بخش از معرفی ردیف های آوازی آلبوم بیداد را مطالعه نمایید.

با تشکر

رهی واحدنژاد

به نام آن که هستی نام از او یافت!

مادران بزرگوار و پدارن ارجمند! خواهران و برادران و نوجوانان مهربان! من همیشه شور بی پایانی داشتم که در چنین شب هایی، نگاه در نگاه شما نازنینان، با زبان معنوی آوا و نوا، به راز و نیاز و درد دل بنشینم، تا به بانگ چنگ بگوییم آن جکایت ها که: «از نهفتنشان دیگ سینه می زد جوش!».

   من در بسیاری از کشورهای جهان کنسرت هایی برگزار کرده­ام، ولی خداوند و دل های پرمهر شما گواه باد که هرگز شور و حال چنین شب هایی را نداشته­ام و بی گمان این حال، بازتاب فروغ دل های شماست در من.

می دانید چرا؟ چون تاریخ زنده ترین گواه گویایی ست که همیشه جوانمردان و عیاران و جانبازان از میان شما برخاسته­اند، که یک خشت شکسته­ی کوخ خویش را با هیچ کاخی عوض نکرده و نمی کنند. تاریخ گواه است که همیشه پاسداران ناموس و پشتوانه­های آزادی و امنیت و یار و همراه واماندگان و بی کسان و غریبان درمانده، پهلوانان و مشتی ها و جوانمردان و نوچه­هایی بوده­اند که از زورخانه­های کوی و برزن­های شما برخاسته­اند. آنان که بی صدا و بی یار، یار و همدرد یتیمان و حتی ورشکستگان بودند و نان جوین خود را به سفره­ی گرسنگان می بردند، چون شما پرورندگانی داشتند.

   برای نیک فرجامی این پیام، یک نکته از هزاران نکته از سرگذشت پیرمرد عیاری از میان شما را که در بازار تهران دکه­ی غذا خوری در بالاخانه­یی داشت و خورشی به مردم می داد، برایتان بازگو می کنم. آن روانشاد بالای در ورودی دکه­اش بر تابلویی نوشته بود: «نقد و نسیه می دهم حتی به شما.» این پیرمرد عیار، آخر شب­ها پول­های فروش خود را در کیسه­یی می ریخت و پیاده به خانه می رفت. شبی دو مرد گرسنه او را با نام صدا می زنند و راه را بر او می بندند. می گویند: «آقا هر چه پول داری بده!» او با خوشرویی تماممی گوید: «آنچه پول در کیسه است برای شماست، ولی یک شرط دارد و آن اینست که امشب به خانه من بیایید و با هم شامی بخوریم و گپی بزینم. از قرار معلوم شما مرا می شناسید و می دانید که به قول خود وفا می کنم.» آن دو با شناختی که از پیر داشتند، دست و دل باز به خانه او می روند. پیر پس از پذیرایی بسیار گرم و سخنان حکیمانه و گفت وشنودهای ساده که آنها را بر توسن راستی و درستی سوار کرده بود، کیسه را به آنها می دهد. آنها می خواستند از گرفتن پول چشم بپوشند، ولی پیرمرد عیار نمی پذیرد. هنگام جدا شدن، دست آنها را می فشارد، صورتشان را می بوسد و می گوید، من هم از شما خواهشی دارم: با این پول کاری راه بیاندازید و تا می توانید درماندگان را یاری کنید. آن دو با یک جهان شرمندگی می پذیرند. بنا به گفته پیر عیار و راوی، آن دو تن امروز از بزرگان کار و خیراندیشانند.

   این هم نوعی از سازندگاری های عیاران شما مردم دوست داشتنی بود.

   در پایان این پیام، چشم امید به شما دوخته­ام که پیام دل مرا به خویشان و دوستان و آشنایان خود برسانید. از خدا می خواهم که همواره سرافراز و شادکام باشید.

خاک پای ملت ایران

محمد رضا شجریان